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第47章 三车之力两道龙气(第3页)

而在苏冷夏走通一遍【二十四节通天谷】的修行途径以后,位于南柯的内景之地,与三大玄关互相对应的境界也同时有所松动。

三大玄关的【尾闾】【夹脊】和【玉枕】在其他的修行体系之中,也有各自涵盖的部分。

有精神修行者认为,这三关所对应之处,有“三车”之说。

其中有使者车、雷车、破车的说法,同时也有小河车、大河车、紫河车的概念,用来比喻修行的三个层次。

认为修炼之士,闻悉大道,得遇明师,通晓天地升降之理,日月往来之数,以此匹配阴阳,聚散水火,进而采药进火,添汞抽铅,即过小河车关。

等肘后金精入顶,黄庭大药渐成,一撞三关,直超入院,后起前收,上补下炼,即过大河车关。

过后便要炼形、炼气、炼神,终而合道,出凡入圣,即为过紫河车关。

其中还有佛门禅宗一类的精神修行者的体系,对此也有不同的解释。

《妙法莲华经》中就有【火宅三车】的说法。

小乘为声闻乘,无渡人之心,只欲自渡,故譬之羊车。

中乘为缘觉乘,力极微,故譬之鹿车。

大成为菩萨乘,有普渡众生之愿,如牛车能乘载多人。

作为内景之地的脊柱龙脉,诸多构建完善的体系都将这一处作为重要的部分,涵盖广阔。

理论上只要潜心寻找,总能在其中发现一道又一道的虚境门户,指明不同的修行途径。

而此刻南柯的内景之地中,原本已经“叩三关”的三大玄关,随着心念的变化,而浮现出不同的异象。

运气从尾闾穴到夹脊穴,须细步慢行,如羊驾车之轻柔,故叫羊车。

从夹脊穴到玉枕穴,须巨步急奔,如鹿驾车之迅捷,故叫鹿车。

从玉枕穴到泥丸宫,必须用力猛冲,如牛驾车之勇猛,故叫牛车。

随着苏冷夏借以南柯的磅礴心念不断运转着【二十四节通天谷】的修行途径,南柯在自身内景之地的三重境界中,也因为这份修行途径而得到了改善。

异象渐成,三车力同时流转于脊柱天山之内,沿着龙脉与天河之水不断行进,将已经与【大龙脊】互相贯通的三大玄关再次拓展。

在南柯的内景之地里发生的状况难以让苏冷夏察觉,苏冷夏只觉得这份源自于南柯的心念磅礴到不可思议,在转瞬之间,她就已经运转十二,为天道运转一纪。

甚至就连第二道龙气都自虚空之中采撷而成——或许不应该说是采撷,而是硬生生被那份惊人到不可思议的心念所捕获,转瞬之间就已经融入了其中。

随着两人缓缓从精神入定的状态中抽离而出,南柯和苏冷夏的眼眸明亮,如生电光。

“第二道龙气,以及【二十四节通天谷】,已经初步入门了!”

苏冷夏低语,随后望向南柯的方向,还未等她开口,她就见一道真龙附于南柯脊背。

龙气乍现之下,缓缓融入南柯那副武骨之中,南柯心念一动,就感受到刚才发生了什么。

“第二道龙气,以及……三车力,应该也算初步入门了?”

苏冷夏眨了眨眼睛。

不是哥们,你修成的境界,你问我?

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