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领导又道:“还有宣传方面,这个非常重要。峨眉山已经封山,舆论的管控力度也与以往不同。王斌同志经验丰富,成立了一个,呃,那叫什么来着……”
“网络特殊舆情督导小组。”下首的一位官员应道。
“哦对,这个想法就很好嘛!”
他敲了敲桌子,道:“网民中有个词非常有意思,叫带节奏。不要以为这是个贬义词,分谁来带,怎么来带?这就是我们的工作,要往好的、积极的方向引导,尤其是那些观念固定的中老年群众,让他们有一个平和的过渡期,来接受这些新生事物……
好了,这些我不多讲,主要来看看第二项。”
他简单说了一会,就打住话头,接着道:“文件已经下达,想必大家都已熟读。今天我们就集中讨论一下,如何合理有效的开展我们的新工作。”
“啪!”
随着话音落地,前方的大屏幕上闪出一张图片,白色底,上面印着一行鲜红大字:
《夏国修行人员与社会发展三年规划》。
第二百二十章峨眉
火洲事件结束之后,那位老者就打了份报告给中央,全面阐述了自己的建议和担忧。上头也早有研究,趁此机会大批量的集中开会,总算拿出了一个初步纲领。
别觉得滑稽,无论什么事情都可以做规划,自然也包括修仙。
这个三年规划较为粗糙,用整个下半年来过渡、完善,从明年开始,将会彻底施行。它的总体布局是三位一体,即:社会、文化和修真形态。
挺有意思的,因为抹去了政治和经济两大基座。它的发展理念,实际就一个词:稳定!稳定!稳定!
主要目标有三项:
在1-2年内,让民众平稳、有序、有思考性的认知和接受修行观念。
在3年内,完全开发天柱山和峨眉山的各种资源,并建立成熟的供给制度。
在3年内,初步培养出一个对修行热爱,有天赋,并能坚持长久的人才集群。
以这三点为核心,再加上众多的辅助项目:
比如交通方面,包括新建改造山区公路、城市轨道互通运营和高铁覆盖大城市率等,以各地的山川为重,建立畅通快速的公路铁路网,以保证第一时间到达。
再如思想意识方面,如何通过网络、影视剧、课外读物等渠道,让民众逐渐对道教文化产生兴趣,并形成良好的讨论氛围等等。
这一切,构成了纲领的主体范畴。不仅如此,它还是从上至下的,上头出一个总路线,各地要具体实施,还要出一个地方版的规划。
现在的情势就是:对内,群众猜疑愈盛,异象还可能发生;对外,各国神神秘秘,压力巨大。
官方的做法,算是较为稳妥又能保持竞争力的了。
…………
“跟上跟上,不要掉队!”
“快点快点,让人先过,车辆殿后!”
“前面路面很窄,小心不要摔下去!”
正午,一条由人群组成的长龙缓慢在山间移动,队伍拉伸了几里地,一眼望不到头。十几辆大车落在最后,司机胆颤心惊,压着简陋狭窄的石板道,一点点的往前故涌。
峨眉山节点的路况比天柱山要复杂,很多地方不适合修路,但不修也得修,不然机械、材料根本运不进来。
他们清晨出发,到中午才走了一半,大家都生出了一种无力感,仿佛这群山无边无尽,自己会永困其中。
这支队伍,除了部队和科研组,道院就来了两位:卢元清和王若虚。再加上隶属特异局的李肃纯,所谓的修行者,一共就三个。
“师弟,我,我就搞不明白了……”
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