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第147章 番外刘寄奴最被称道的地方2（第2页）

昔年汉太祖曾对徐州子弟道：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，功臣们的封国也会永远安宁，还要把对功臣们的恩泽延及给后代。”】

“是这样的，乃公的话还是有用的，对自家老兄弟还是有保证的。”刘邦自信道。

吕雉内心冷笑：刘家的誓言可不是我吕氏说的话。

【洛水之誓恰好就是这样的一个社会共识，它始于一个政治契约。《后汉书·岑彭传》记载道：彭还，具言于帝。帝曰：“夫建大事者，不忌小怨。鲔今若降，官爵可保，况诛罚乎？河水在此，吾不食言。”

这是怎样的誓言呢？大家只需要知道一件事就行了，刘秀之兄刘演的死有朱鲔的份，而且朱鲔还劝说刘玄不可让刘秀担任大司马。

换句话说，朱鲔和刘秀于公于私都是死仇，但刘秀在久攻洛阳而不克的情况下，选择派朱鲔的旧部岑彭去劝降，并表示自己绝对不会因为旧日的仇怨而害朱鲔的性命，并且以洛水为誓必不食言。

而结果我们也知道，刘秀确实没有食言，不仅拜朱鲔为平狄将军，还封其为扶沟侯。

要知道，当时刘秀大可以骗出朱鲔后将其杀之，朱鲔自己都做好了被杀的准备，前去投降前还叮嘱城中官兵，若见不到他归来则可突围而去。

但最后刘秀并没有杀害朱鲔，这不是刘秀不能这么做，而是刘秀需要创立一个共识，并且要以此取信于天下人。

说白了，这就和刘邦在汉高祖六年封雍齿这个反复小人为什邡侯一样，不是说真的就一点不恨了，而是需要做给天下人看的，只有建立起这样的信任共识，才能够稳定天下人心。

后人大可以说这是政治作秀，不是真心实意的。

可结果就是刘邦也好，刘秀也罢，对于自己的言行举止是负责了的，雍齿被封为什邡侯，朱鲔被封扶沟侯，本质上都是在用自己的道德、信用来创立社会共识，使众人能心悦诚服的认同他们即将创立的王朝和其法度，只有这样才能够建立起一个稳定的国家，否则叛乱的发生只是一个迟早的问题。】

“司马一族得到这样的下场纯属是祖宗作孽，咎由自取啊！”简雍冷笑道。

“曹家篡了汉室，但还算留有体面，司马氏这种行为，正如后人所讲，这是贻害千秋的行为！”诸葛亮对政治的敏感性而谈道。

“我汉室之所以拥有天下，正是祖宗立信于天下也。司马氏不懂，所以纵然被屠戮宗室，也没人为其伸冤，这不正是得道者多助，失道者寡助吗？”

刘备道。

【司马懿之所以洛水之誓让满朝文武宗室信任，主要是他当时作为四朝元老、大魏柱石，其人设犹如魏国诸葛亮一般，拥有较高的威望和声誉，他的誓言自然具有一定的信服力。

曹爽缺乏政治经验和军事才能，面对突如其来的变故惊慌失措。

而且他虽手上有皇帝，但司马懿占领皇城及险要位置，曹爽处于劣势，容易相信司马懿的誓言。

历史上从未有达官贵人敢违背誓言，司马懿开了个很坏的开头，就如白衣渡江一样让后人所不齿。

司马懿的洛水之誓，实际上标志着一个政治底线的破坏。

在古代中国，政治信用是维系政治秩序和社会稳定的关键。

司马懿的洛水之誓本应是一个政治承诺的象征，但他的背叛不仅破坏了个人信誉，更严重地摧毁了政治契约的基本信任。

司马懿及其家族的行为不仅引发了道德和政治的混乱，更导致了中国历史上一段混乱的时期。

此次事件导致君臣之间的信任关系彻底破裂，给后世政治稳定带来了极为不良的影响。

统治者对大臣的信任度降低，大臣对统治者的忠诚度也备受质疑。

强烈冲击了社会诚信价值观，使得社会整体道德水平大幅下滑。

人们对誓言和承诺的信任度急剧下降，诚信不再是人们行为的准则。

洛水之誓的违背让人们对历史上誓言和承诺的看重程度明显降低，历史上誓言的信任度也随之大幅下降。

总的来说，洛水之誓这两次历史事件对后世的政治、社会、文化等方面都产生了深远的影响。】

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