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第347章 书中自有颜如玉（第1页）

【网友说：

“到了明朝，读书做官不再是读书人的唯一去处，科举不第而弃儒经商者比比皆是，这就是资本主义市场的表现之一。

明朝末年的思想家们如??李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等都是提倡经世致用相关学说的，而当时江南已经出现了早期的资本主义市场萌芽和大量的手工工坊存在。

嘉靖中晚期和江南一直不对付争的是什么？江南的早期“资本家”，或者说仍是封建贵族的地主们纷纷改稻为桑，聚劳动人口于工坊。

小家庭是挣到钱了，大地主和江南官绅也挣到钱了，唯独朝廷没有一分税收在其中！

实际上，明朝末年也在尝试进行一些资本主义改革，可惜明朝没有等到改革就已经灭亡了。

明朝未能完成的思想浪潮，被徐光启的《农政全书》和一干明朝大思想家、科学家的着作传到了西方，在那里，人类的群星闪耀着！”

“本来那个时候我们就应该开启航海时代的，如果没有小冰河时期我都不敢想象我们会有多么的繁荣，满清你恶不恶心啊！”

“近代日不落国的哲学家罗素，在《西方哲学史》里，多次质疑所谓的古希腊古罗马着作不靠谱。而在他另一部着作里则毫不吝啬的夸赞古代华夏的文明是世界上最璀璨的，知识是最丰富的。”

“我对徐光启没有什么好感，相反还特别的厌恶。当时的华夏就算再差也不用向西方学习吧？就我说利玛窦那些人都是些什么货色？借助知识交流的名义在私底下传教和打探华夏消息、窃取华夏知识，这不是小偷是什么？

徐光启就是他们的领路人！

当时华夏的火药和火炮等技术落后了吗？并没有，只是朝廷没钱，建设不起也修不起！

徐光启这个人很复杂，西方教徒信仰者之一，如果按照阴谋论的层次解释，大明红丸案，他的进度是百分之五，也是引线。

并且历史上在徐光启翻译《几何原本》前六章后就去世了，而最精华的后九章却一直到近代时期才在华夏出版。

相反，利玛窦等人从华夏带回西方世界多少好东西？我不怀好意的猜测《永乐大典》等就抄录了不少，不然近代西方世界侵略我们的时候，怎么就盯着《永乐大典》等书籍抢掠呢？”

“徐光启和徐家汇是不是有关系啊？都是松江地带的。”

“明朝初年，朱元璋担心商税收的太高会导致商人把商品价格调高从而导致普通百姓的消费激增，所以他把商税定的很低。

可怜老朱农民出身，没什么见识和大局观，他不但不清楚当时商税的潜力，也没有料想到未来的社会商税的占比！

明朝中后期，江南的商业已经是古今繁荣的巅峰了，可能收上来几分？靠农业征税，最后累死累活的不还是普通百姓？最后还收不上几个子！而明末的大商人除了不能科考外，小日子过得真是比皇帝都逍遥。

也许你有疑问了：难道老朱家的皇帝都不知道征收商税吗？

有的兄弟有的，要么祖宗之法堵上你的嘴，要么皇明祖训堵上你的嘴，要么就是溺水而亡，年轻早夭......”

“历史上很有意思的是徐光启在他的《农政全书》里描绘了大量的物理知识包括力学，明末思想家方以智的作品里也有关于物理学的大量科普小故事。

而西方世界公认的物理学之父牛顿出生于公元1643年，而徐光启逝世于1633年。”

“徐光启军事思想的核心是“求精”和“责实”，他提出“极求真材以备用”，“极造实用器械以备中外守战”，“极行选练精兵以保全胜”，“极造都城万年台以为永永无虞之计”，“极遣使臣监护朝鲜以联外势”。在当时的年代他就看出了火器才是未来发展的关键。”

“诸君，过去的就过去吧，不管是他们掠夺我们的知识武装自己，还是真正的被他们赶超了，我们所受过的屈辱都是真实存在的。

吾辈当自强啊！”】

“无论是农还是商，都应该征税啊！国之重本应在农业，而商业使天下商品流通，虽农商不一体，但都是产生价值的，怎么能不征税？”

吕不韦是商人出身的宰相，故而嬴政早年在读书的时候，也受到了吕不韦的影响，对商业的暴利有所了解。

商人啥也不干就挣到钱了，这不多征一些还干什么？

至于商人敢因此提高商品的价格从而加害于百姓，呵呵，嬴政表示“看看是你的骨子够硬，还是我大秦的军队大刀够硬了！”

大宋

赵祯：“读书人不读书考科入仕还能干什么？明朝的这些读书人居然去从事一些其他行业！有辱斯文也！”

“书中自有黄金屋，何必从商来降低自己的位格！”宋仁宗无法理解这些人的行为。

他老爹早就做个诗来表明读书人最应该做的事情是什么了。

“书中自有颜如玉啊！”

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