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澳洲土著是南洋矮黑人的近亲,同时还混杂了来自全世界的基因,数万年间不断有外来人种混入。
比如,中国苗族……
尤其是丹尼索瓦人的基因,在澳洲土著当中超过4%。
嗯,应该叫龙人基因。
丹尼索瓦人顶多算一个俗名,没有科学的模式标本,也缺乏分类学的定义。
而龙人拥有正式名称和模式标本,它是由龙人(哈尔滨古人类头骨)、夏河人、大荔人、华龙洞人、金牛山人形成的一个单系群。其中的夏河人,便是丹尼索瓦人。
此时的澳大利亚,有几百个土著部落,有两百多种土著语言,总人数大概有几十万人。
如此多的语言种类,主要是地理环境造成的。
澳洲大部分土地都不适合人类居住,几百个部落被诸多无人地带给隔开。但那些语言在独立发展的同时,肯定又是有交流融合的,能够在全岛找到一些通用词汇。
比如袋鼠,发音为“刊格入”,不但可以全岛通行,后来还变成了英语词汇。
一些澳洲部落有食人传统,吃人的原因各种各样。甚至有些专门吃本部落去世的德高望重者,吃下肚去就能继承死者的智慧与勇气。
当然,更多土著部落是不吃人的。
李彬带着手下慢慢后退,到了安全距离才放下武器。
对面那些土著,也放下标枪、弓箭、投石器,并且主动派人过来进行交流。
李祖洽跟着王崇度一起来汇合。
见到土著的友善举动,王崇度立即说:“林五,你最机灵,过去试试看。带一把探矿师的铁锹过去做礼物。”
接着,王崇度又说:“从船上带几个昆仑奴过来,他们跟这里的人看着挺像。记得带一些食物。”
如今的大明船队,或多或少都有矮黑人存在。
矮黑人听话,水性好,不怕死,能在危急关头去做最危险的事情。尤其是在船体受到重创时,顶着疯狂灌入的海水修补船舱。
死亡率极高!
那个叫林五的福建船员,手里拎着一把小铁锹过去。
大概相距三四步时,被派来交流的土著,嘴里依哩哇啦说着土话,又不时的指向自己的伙伴,偶尔还指向更远处的树林。
林五说道:“我们是从大明来的。大明……大明……”
土著以为“大明”是林五的名字,于是也做自我介绍,指着自己的胸口说:“丁构(野狗),丁构。”
林五看了一阵,大概猜到什么意思,指着对方说:“你……丁构?”
“丁构,丁构。”
土著非常高兴,然后就趴在地上,模仿澳洲野犬的动作,甚至还时不时发出一两声狗叫。
林五看懂了是在模仿一条狗,但不明白对方为啥要模仿。
猛然间,林五灵光一闪:“丁构就是狗,你的名字是狗对不对?我老家那边也有风俗,贱名好养活,阎王都不收。”
土著指着自己说“丁构”,又指着林五说“大明”。
林五连连摇头:“我大名叫林福荣,在家里行五。我叫林五,不叫大明。”
土著有些茫然。
林五只得指着自己:“我……林五。”又指向大海的方向:“那边……大明,我们从大明而来。”
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