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应无愁也是后来了解到修真界传统心法后,才明白这上古心法有多怪异。
修真界讲究天人合一,用各种不同的修炼法诀将天地间的灵气收入丹田内。先在丹田内筑基,打下修炼的基础,接着不断吸收凝缩灵气,进入金丹、元婴的境界,直至分神、境虚、大乘。
到了元婴后,魂魄便可与元婴一同脱离身体,大乘期更是羽化登仙,完全摆脱肉身的束缚,以灵气和魂魄完全重塑一具身体。
修炼的过程需要肉身自身的资质过硬,足以吸纳转化灵气,等修炼大乘后,倒是可以不要肉身了。
应无愁的心法却截然不同,他练的是外物。
炼体心法教他将辛苦吸收来的灵气注入一块块石头中,看起来像是在做无用功,但等石头中的灵气吸收满之后,便可以利用心法将那块石头与应无愁的身体以秘法联系起来,让肉身拥有岩石一般的强度。
应无愁懵懵懂懂地炼化了很多块石头,他不知道这种心法能给自己带来什么,他还有几年可以活。
他只是想在剩下的日子里,给自己一个奋斗的目标,一个活着的理由。
当他以秘法将第一块石头与自己联系起来时,应无愁听到一声婉转的莺啼。
是久违的听觉。
且与普通人不同,他的听觉范围不受常人听力极限束缚,而是连接的石块放置得越远,他的听觉范围越广;连接的石块越多,他能听到的内容也越多。
随后应无愁又炼化了视觉,他将那块代表着眼睛的石头放置于百花丛中,施法把眼睛与石头连在一起,一睁眼,便是百花怒放,五颜六色的,遍地是生命的绚烂色彩。
随着法力增长,应无愁炼化的材料从普通岩石变为天材地宝,身体越来越好,可以看到听到的范围也越广。
他只要选择一块最好的材料作为五感的载体,再连接其他物品,就可以不断扩大感知范围。只要这块材料没有毁掉,是不会影响到他的身体的。
后来应无愁经历了不同科技世界,觉得自己这种情况可以比喻为主机和监控摄像头。主机还在正常运转,摄像头毁掉一两个,最多只是失去了对该地区的掌控,不会影响到主机。
应无愁全盛时期,他的耳目遍布修真界,天地万物,皆在他掌控之间。
修真界大门派掌门和长老吵架时脚边爬过一条红鳞小蛇这种事情,应无愁都可以立刻知晓。
他隐约感觉到,自己这门心法修炼到极致,世间所有无生命的物体都会化为他身体的一部分,山川、河流、清风、浮云……无一是他,无一不是他。
与当年盘古大神化身天地万物刚好相反,道生万物,而他则是万物归于道。
游方道人见应无愁修炼有成,足见鳞甲上的心法确为神人法门,便也修炼起来。
他早就修炼了正统的修炼心法,炼体心法与游方道人所学相悖,没练多久,他便因体内真气错乱散功而亡。
游方道人对应无愁不算好,不过是收个试验心法的弟子。但他对应无愁也不算坏,总归是机缘巧合之下救了应无愁的命。
应无愁安葬了游方道人,将那与世不容的七块鳞甲作为自己炼体根基,分别将视、听、闻、触、味、体、灵七种感觉与鳞甲连接在一起。
那鳞甲不知是什么上古灵兽的鳞片,坚硬无比,即便是大乘期修者也无法摧毁。
有它们在,应无愁的身体无坚不摧,功力更是高深莫测。
临终前,应无愁断去七块鳞甲与身体的关联,将它们藏在不同的地方,等待有缘人发现。
若是没有有缘人,这鳞甲内的真元会慢慢化为灵气,归还天地。
数千年后,这七个藏匿鳞甲的地方,也会变成灵脉聚集之地,成为繁茂的城镇或者灵山大川。
而应无愁失去七块鳞甲,实力不到原本的十分之一。
那时他觉得,都是要死的人了,留着这些力量也没什么用处。
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