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最有趣的是,还不仅仅是道境的比拼!
在他的正前方,不是方位的正前方,而是心中的正前方,因为你不管怎么调整身形面向,都会有一座光屏耸立在那里,仿佛前世投影机的屏幕。
每当有大道意境取得暂时的上风时,其施展者就会在光幕上上显象文字,阐述自己的理念,
一个大道想要取得别人的认同,光凭实力镇压是不够的,还需要其他人的理解,认同,接受,比如现在,就是一个洞真道境的阐述:
“夫道生于无,潜众灵而莫测;神凝于虚,妙万变而无方,杳冥有精而泰定发光,太玄无际而致虚守静,是之谓大洞者欤……
动极复静,恍惚围帝一之妙,是之谓徊风混合者欤。为天地普植之本,帝圣造化之原……”
这可能就是七夕的那为衡国长辈的道境,但这道阐述存在的时间很短,不及数刻就消失不见,换成了无极大道,同样有阐述出现,
“无极而太极,太极本无极,无为而真,有生于无……无极之真,二五之精,妙合而凝,二气交感,化生万物……”
这个无极大道的道境深度可要比洞真深厚的多,当然也就坚持的时间长了许多,但数个时辰之后,仍然归于湮灭,再被幽冥大道所替,如此循环往替,无休无止。
李绩在月余的熟悉中,慢慢搞清楚了莫须有碑内的运转模式。
具体到底有多少道境掺杂其中,通过自己的太极道境的打磨判断分辨,应该在四十三道,这是瞒不了人的,因为哪怕你不攻击,你也必须防御,所以每个人的道境都掺杂在其中,无人能做到隐蔽形迹。
道境强弱有高有低,一般维持在前十强大的都有时常独占鳌头的机会,比如方才那个无极道境;其他的则是蛰伏在后,偶尔一露峥嵘,也坚持不了多久就被赶下去,比如七夕的那位长辈的洞真道境。
目的就是在这种复杂道境环境下的磨砺,有的越来越精纯,有的就泯然众人,
但有一点,进出随意,你不想玩了,自退就是,也没人来拦你,莫须碑也不对出入设置障碍。
所以,死在这里的,都是想有一番作为的强者。
这就是想要强大的代价!
第2258章搅和
既然已经搞清楚了基本的运转规律,在李绩看来,他也不能总是这样的低调吧?
说实话,他来这里真正是意义不大的,因为别人都有具体的目标,有具体的正在努力的道境方向,并一以贯之,坚定不移。
但他,没方向!
所以用什么道境来掺和,也是个麻烦事。如果用他熟悉的那些先天道境来比划,有意义么?反正又合不了,最终也不过沦为某个先天大道的衍生品种,也失去了来这里磨炼的意义。
但他仍然想知道,在莫须碑中试演道境,究竟能不能如修士们想象的那样上达天听--鸿茅大道?
修士们花费大量的时间在这里互相比拼,可不仅仅是在比拼中提高,要做到这一点,在其他先天后天大道碑中也能做到!
之所以都跑来这里,是因为大家都认可莫须有三个字中所隐隐代表着的那层含意,可能有,可能没有,那么如果做的足够好,就一定会有?
鸿茅大道之所以立下这个莫须有碑,就一定有其潜在的意义!
其次,单论道境的话,和这些天择大陆最强大,最具野心的修士们相比,他的道境到底属于一个什么层次?
他已经准备好了一个道境,现在正在等待一个合适的下手对象,
数日后,一道熟悉的道境如李绩想象的那般攀上了顶峰,一览众山小,正是大道--瘟疫!
当这股瘟疫道境在众大道中占了上风,并开始肆虐整个碑内空间时,众人的反击如期而至;在李绩的记忆中,这个瘟疫大道在一月之中出现了五次,是个非常成-熟,非常精深的道统,在莫须碑内的出现频率中,稳稳排在前三之列,坐二望一。
光幕上浮现出清晰的瘟疫说,
“季春行夏令,行寒正当时;厥阴不退位,随风潜入体……出门无所见,白骨蔽平原。顾闻号泣声,挥涕独不还。未知身死处,何能两相完……成于五运六气变化,有金疫、木疫、水疫、火疫、土疫……”
这是个别走蹊径的五行瘟疫道……
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