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《智囊·上智部迎刃卷》除了刚才提到的崔佑甫、田叔等人的故事外,还有以下内容:
裴光庭应对封禅担忧
唐玄宗开元十三年,玄宗决定到泰山封禅,宰相张说怕突厥入侵,想向边界增派兵力防备。兵部侍郎裴光庭认为,天子封禅泰山是表明治国成功,此时派兵会显得大唐害怕突厥,不能显示强盛和功德。他建议派使者要求突厥派大臣跟随天子封禅,突厥必定同意,其他小国也会跟从,这样边界就能高枕无忧。事情果然如他所料。
王旦处理契丹岁币
宋真宗时,契丹每年向大宋索要岁币。有一年,契丹发生灾荒,朝廷借给他们钱十万缗。后来王旦在准备给契丹的岁币文书中,特意注明扣除所借的十万缗,使契丹无法耍赖多要钱,既维护了国家利益,又没有破坏与契丹的关系。
苏轼拒受高丽僧贡献
苏轼任杭州知州时,高丽国僧人前来进贡,但没有正式文件。苏轼以此为由拒绝接受贡献,既避免了与高丽国可能产生的外交麻烦,也维护了朝廷的礼仪和尊严,体现了他在外交事务处理上的智慧。
于谦迁徙降虏
于谦借征伐湖、贵的战事,将那些骄悍不驯、蠢蠢欲动的降虏进行迁徙,使得他们远离原来的地方,难以再制造麻烦,巧妙地解决了降虏可能带来的不稳定因素,维护了地方的安宁和稳定。
张居正谋捕黔国公
黔国公沐朝弼在云南地区飞扬跋扈,违法乱纪。张居正想惩治他,但又担心引发地方动乱。于是他先任命沐朝弼的儿子为都督,让他回去劝说父亲,同时暗中调集军队做好准备。沐朝弼迫于形势和儿子的劝说,最终束手就擒,张居正成功地解决了这个棘手问题,又没有引发大的动荡。
范槚迎接景王出藩
景王出藩,所经之地的官员都担心供应不周获罪。范槚负责迎接时,用破船装满泥土铺在将要经过的道路上,假装是平地,避免了百姓房屋被拆。在役夫征调上,他提前发文让沿途百姓准备,使百姓有足够时间安排,不至于慌乱。在膳食准备上,他只准备简单的食物,既不失礼仪,又节省了大量花费,让景王一行顺利经过,百姓也没有受到过多骚扰。
《智囊·上智部迎刃卷》的底层逻辑主要体现在以下几个方面:
洞察本质
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剖析局势:这些智者能够透过表面现象深入分析局势的本质。如裴光庭在唐玄宗封禅泰山一事中,看到了封禅背后所代表的国家形象和国际关系本质,认识到单纯增兵防备突厥并非良策,而应从展示国家强盛与德化的角度去解决潜在威胁。
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把握人心:他们深知人的心理和动机。像崔佑甫处理李正己献钱一事,准确把握了李正己试探朝廷以及想获取政治资本的心理,巧妙地将计就计,让李正己自愧心服。
灵活应变
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突破常规:面对复杂问题,不局限于常规方法,而是另辟蹊径。比如范槚在迎接景王出藩时,用破船装土铺地来伪装平地,打破了以往为满足皇室需求而大兴土木的惯例,既解决了问题又不扰民。
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因势利导:根据事情发展的趋势和条件,加以引导,使其朝着有利的方向发展。于谦借征伐湖、贵之事迁徙降虏,就是利用当时的军事形势和地理条件,顺势解决了降虏隐患。
权衡利弊
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全局考量:智者们在决策时会从全局出发,综合考虑各方面因素。田叔处理梁王之事,既考虑到汉法的尊严,又顾及太后的感受以及可能引发的政治动荡,以烧掉调查记录的方式来平衡各方利益。
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