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省身卷四
自知者弗窘也,识世者无求也。人有异,命不同焉。物有别,哀相近焉。待己如人,大计不失。智不及事,非察莫中。人心多易,非思难度。俗不堪亲,非礼无存。忧身者无邪,正而久焉。忧心者无疚,宁而吉焉。
以下是对这段话的讲解:
自知与识世
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“自知者弗窘也,识世者无求也”:意思是能够了解自己的人不会陷入窘迫的境地,而能认清世道的人不会有过多的贪求和欲望。自知使人能够正确评估自己的能力和处境,从而避免因不自量力或盲目行事而陷入困境;识世则让人明白世间的规律和现实,不会去追求不切实际或不该追求的东西。
人生命运与万物之哀
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“人有异,命不同焉。物有别,哀相近焉”:指出人与人之间存在差异,所以命运各不相同;而万物虽各有区别,但在遭受不幸和悲哀这一点上却有相似之处。这是在感慨人生的多样性和命运的无常,同时也暗示人们要理解和接受这种差异和悲哀。
待己待人与智慧思考
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“待己如人,大计不失”:是说对待自己要像对待他人一样客观公正,这样在谋划大事时就不容易出现失误。这提醒人们要保持清醒的自我认识,避免自我偏袒或盲目自信。
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“智不及事,非察莫中”:表示如果智慧不足以应对事情,那么除非经过仔细的观察和思考,否则很难做到恰到好处。强调了在处理事务时,智慧和观察力的重要性。
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“人心多易,非思难度”:意思是人心大多容易变化,不经过深入思考很难了解和把握。这告诫人们要用心去思考和洞察他人的内心,不能仅凭表面现象就轻易下结论。
世俗礼仪与修身养性
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“俗不堪亲,非礼无存”:是说世俗的一些东西往往不堪亲近,如果不遵循礼仪规范,就无法在社会中立足。强调了礼仪在人际交往和社会生活中的重要性。
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“忧身者无邪,正而久焉”:是指忧虑自身行为和品德的人不会有邪念,行为端正就能够长久。这体现了自我约束和自我修养对个人品德和命运的影响。
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“忧心者无疚,宁而吉焉”:意思是常常忧虑自己内心的人不会有愧疚之感,内心安宁就会吉祥如意。这强调了自我反思和内心的平静对于个人幸福和吉祥的重要性。
总体而言,这段话充满了对人生、人性、处世之道和修身养性的深刻洞察和思考,劝诫人们要自知、识世、遵循礼仪、注重修身,以达到内心的平静和长久的幸福。
以下是结合具体事例对这段话的阐释:
自知者弗窘也,识世者无求也
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比如苏轼,一生仕途坎坷,多次被贬。但他了解自己的文学才华与豁达心性,虽被贬黄州,生活困苦,却未陷入窘迫哀怨。他知道官场诡谲是世道常态,不执着于高官厚禄,在东坡上种地、写文,成就文学巅峰,这便是自知又识世,不为困境与世俗欲望所困。
人有异,命不同焉。物有别,哀相近焉
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拿运动员来说,同样是投身体育,有的天赋异禀,年纪轻轻就斩获奥运金牌,荣誉等身;有的却因伤病等因素,成绩平平,早早退役。但无论是冠军退役后适应不了普通人生活的迷茫,还是普通运动员为梦想拼搏却无果的遗憾,都有着各自的悲哀,这就是人各有命,而哀感相通。
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