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第161章 中华田园犬2(第1页)

说起中华田园犬来,可以说直播间都是认真在听。

因为这个可以说是在他们身边非常熟悉的角色了,更有不少人童年都是其陪伴长大的,只是现在因为工作忙碌等各种问题而没办法再养而已。

康强哂然一笑,又说:“而在中国,犬之一字,见诸文字记载可谓是非常早了。

像《殷墟文字类编》收录的象形文字中就有犬的符号,同样的符号也见于《周易》。

并且在《诗经》里面有“无感我兮,无使尨也吠”之句,而这里的“龙”也就是犬。

再说犬的一个通俗的名字一狗,在《说文解字》里面记载:狗,孔子日:狗,叩也。叩气吠以守。”从犬句声。

翻译成大白话就是:先民管叩叫“狗”,是以狗所发出如“叩”的声音而命名。

那么最开始的狗和犬是什么关系呢?

在《说文解字》里面又说到:犬,狗之有县者也。象形。孔子日:视犬之字如画狗也。

由此可知,犬是狗的象形字,不过,那个时期狗和犬是有所区别的,并不通用。”

[U型不像你:我一直知道狗就是犬,但是为什么叫我还真不知道啊(思索)]

“在《礼记?曲礼上》里记载“效犬者,左牵之”,而西汉大儒孔颖达对此解释:狗、犬通名,若分而言之,则大者为犬,小者为狗。

所以说在古时候,狗与大是以大小进行区别的,个体大オ叫“犬”,个体小是“狗”。

那么为何左手牵犬呢?

东汉的郑玄注释说:犬噬人,右手当禁备之。

也就是说,狗好咬人,用左手牵着,右手可以防备它咬人。

并且根据清华大学的张绪山教授考证,在战国时代,狗作为宠物在人们的娱乐生活中已经占据一定地位。

像《战国策?齐策》里面就记载:临甚富而实,其民无不吹竿、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走大、六博、跑者。

而在汉朝时,以狗为中心的娱乐活动进入皇室范围。

西汉开始设立叫作“狗监”的饲狗官,汉武帝还建有犬台宫。

而据《三轴黄图)记载:犬台宫,在上林苑中,去长安西二十八里。

汉灵帝于“西园弄狗,着进贤冠,带”,以致形成“王之左右皆狗而冠”的景象狗是人类最早驯化的动物之一,也是与人类关系最为密切的动物之一。”

[小镜子女双面:我举报汉武帝不务正业,舞鸡弄狗(狗头)]

[点击是男是女:哈哈哈,汉武帝养狗,我也养狗,所以我就是汉武帝!]

[德克士你喜欢:天才在左,疯子在右,我在中间,我是天子!]

康强看着弹幕整活也是颇为有趣的笑出了声。

“虽然中华田园犬的国际地位一直不高,但它却是我国历史上最受宠爱的名犬。

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