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在大致猜测附着在观音像上的邪物的运作机制后,姜遇让沈溪在这边守着卫霆泽,她自己则带着巫玄回收容所那边,查阅一些邪物的消灭方法。
这种东西是没有办法收容的,至少现在还不行。
研究所还没有研究出可以困住这种邪门东西的容器。
它的本质和灵以及秽物是不同的,它不一定是从活体的身上形成的,有可能是一个死物内部的能量因为各种原因而形成的。
查阅着相关的资料时,姜遇看到了有关邪物形成的原因,忽而发觉这个邪物有可能不仅仅是单纯附身在观音像身上这么简单……有可能就是观音像上形成的东西。
但还不能下定论。
还是得继续深度查阅一下相关的资料,这还是姜遇第一次对付邪物,同时这也是收容所这么长时间以来,有关资料收集得最少的非人。
看着从收容所资料室里借出来的资料,姜遇就有些发愁。
它们看上去连百草纲目的一半高都没有。
真真是少得可怜。
根据规定,这些资料是不能带出研究所的,所以姜遇就只能在查阅室里坐着将它们看完。
巫玄也在一旁帮忙看着。
姜遇的阅读速度不慢,更何况这些资料里的大部分记载都是图画,文字类的文献很少。
巫玄认不了太多的文字,但是看图它还是会的。
所以图画类的文献就全权交给它处理。
而姜遇则翻阅着文字类的文献。
不出五个小时,所有文献就被一人一影认真地看了一遍。
姜遇所看的文字类文献,大部分都是写的废话,她合理怀疑是当时的收容者为了水字数写出来上交的报告。
但有用的东西也不是没有,至少上面的一些案例还是有点用的。
比如,邪物所依附的物体是绝对不能破坏的,不然现在它所对付的人就会成为下一个附身对象。
曾经有那么一个倒霉蛋,打碎了邪物附身的物品,他瞬间被邪物附身。
但是这样一来,他的伙伴们找到了对付邪物更简单的方法——当邪物附身在活体上时,只需要杀死活体,就能连带着邪物一同消灭。
也就是说,邪物附身是存在一定限制的。
它们的初始家园破碎之后,下一个目标一定是一个活体,而活体死亡后,它们的行动就被完全限制住了。
姜遇在看到这样的邪物毁灭方式时,第一时间想的是,去找一个即将执行死刑的家伙吧,在他触碰了观音像后就直接接受法律的制裁。
但是仔细想了想,现在邪物的目标是卫霆泽,即便死刑犯触碰了它,它大概率也不会选择附身死刑犯,为了自我未来的考虑,它必然会选择能力更强的卫霆泽。
这样的想法也就被打消了。
反倒是巫玄那边的收获更大一些。
邪物大部分依附的东西都是一些古旧的物件,上面沾了人气,亦被寄托了一定的念想,那些念想在之后的漫长时间里变质,形成了邪物。
完全消灭邪物的方法其实和消灭怨灵很像,需要探究其形成原因,从而附着在它上面的念想。
既然是观音像,上面附着的念想无非是保佑平安一类的。
可是,这样的念想,该如何破除呢?观音像是死物,不会开口说话,寄托在上面的念想实在是有些难以揣测……
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