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天亮时,董卓已到城西。经过一番打听,得知袁绍等人忙着在宫中屠杀宦官,而小皇帝被劫到了北郊,现在正在返回途中。
听到这里,董卓不禁冷笑:袁绍太没智慧,只顾杀宦官,却不知迎回皇帝会有怎样的政治影响。董卓马上率领部众赶往北郊迎驾,把皇帝送回京城后,他就赖着不走了。
何进的部将齐督曾预报新认为董卓大张旗鼓进京必有异心,他对袁绍说:“如果不除掉董卓,日后必定被他控制,不如趁着他新来乍到,立足未稳,先下手为强,把他抓起来。”
话虽如此,袁绍还是有点胆怯,因为董卓手下的凉州兵个个都非常强悍。这次董卓带来了多少人呢?其实也不多,只有3000人。
有没有后续部队呢?袁绍不清楚,没敢轻举妄动。于是,帝都洛阳城内,司隶校尉袁绍与前将军董卓双雄对峙。
这时就可以看出兵权的重要性,什么三公九卿如今形同虚设。谁的拳头硬,谁才是洛阳城的老大。
首先看看司隶校尉袁绍。在东汉末期,司隶校尉的权力非常大,其实际权力甚至在三公之上。后人把汉代的司隶校尉与明代的锦衣卫相提并论,从官职上看并非顶级,然而威权甚重。
袁绍不仅是司隶校尉,在西园八校尉时,他就是第二号人物,领中军校尉。董卓进京后,袁绍实际上成为西园八校尉的统领,握有兵权。如果没有董卓半途杀出,袁绍将轻而易举地控制首都。
董卓的身份是前将军。当初,大将军何进和继母命令他进京是作为威慑力量,所以他没敢多带人马前来。董卓只带来3000人,凭借这点兵力,想控制洛阳显然难度很大。
除了董卓与袁绍,洛阳城内还有三支武装力量:
第一支武装是原大将军何进的直辖部队,人数不少。由于何进已死,这支部队群龙无首,形同一盘散沙。
另外两支武装与董卓性质一样,都是奉大将军何进的命令从外地入园洛阳。其中一支是齐督卫报信从泰山群招募来的军队,有1000多人。报信曾劝袁绍杀掉董卓,以绝后患,此时若袁绍与报信联手消灭董卓,并非难事。
然而,袁绍却迟疑不决,错失良机。报信深知董卓为人,怕遭毒手,索性不辞而别,把军队拉回老家。另一支武装则是丁原的并州兵团。
并州兵团是北疆的一支生力军,有数千人之多,实力不在董卓之下。丁原麾下有一员虎将——吕布,神勇无敌。这支并州兵团同样成为董卓的心腹之患。
与袁绍、丁原相比,董卓的政治野心要大得多。他踏入京师的目的,可不单纯是为了诛杀宦官、拯救皇帝,而是为了控制朝廷,把东汉帝国变成他个人的帝国。
有野心就有行动。但董卓兵力太少,与袁绍、丁原相比毫无优势可言。于是,他灵光一现,决定发动一场心理战。
董卓摆了一个迷魂阵,分批次让手下士兵偷偷出城,然后再大张旗鼓地进城,营造一个凉州兵团源源不断支援的假象。
凭借这一狡诈伎俩,董卓成功震慑住了袁绍和丁原,同时不露声色地吞并了大将军何进的旧部,从而改变了均衡的局面,获得了实力上的优势。
董卓又用小计利诱吕布,让其杀掉丁原,除掉又一大对手,并吞并了丁原的部队。他还得到了吕布这员虎将。
此时,京城洛阳内的四大武装力量,董卓已掌控其中三支。其实力雄厚,足以将朝廷捏在手心,徒留袁绍孤掌难鸣。
在政治上,董卓是高手。他废少帝刘辩,立刘协为帝,除了对刘辩印象不好之外,还有更深一层的用意。
其真实意图是通过废立皇帝,树立起自己不可动摇的权威,成为朝廷首勋,以此独揽大权。当董卓提出这个想法后,却遇到了两个硬茬:一个是司隶校尉袁绍,另一个则是尚书卢植。
然而,此时董卓的实力已然难以撼动,二人只能逃离京城。
之后,董卓立刘协正式登基,是为献帝。董卓自拜相国,入朝不趋,赞拜不名,剑履上殿,建立了与帝皇相似的特权。
此时,他在朝廷中的权势已经如日中天。然而,董卓毕竟还是一个武夫,所有政治权谋也不过是些权术和阴谋。大权独揽之后,他开始胡作非为。
董卓仗着军权的威势,滥杀无辜,放纵士兵在洛阳城内劫掠百姓,搜刮财物,奸淫妇女。他还逼杀少帝、鸩杀何太后,专断朝政。
当时有童谣“千里草,何青青;十日卜,不得生”,反映出人们对他的憎恨。由此来看,董卓的举动实在不算高明。他依靠残酷的高压来稳固地位,但最终也会遭到反噬。
公元190年,各地豪强纷纷起兵反董。董卓迫使献帝迁都长安。191年,董卓被孙坚击败,退守长安。
随着董卓野心的不断膨胀,其残暴跋扈的行为已然使得人人自危。于是,司徒王允设反间计,成功挑拨吕布杀死董卓,董卓全族亦被诛灭。而随着董卓的覆灭,汉末三国军阀割据的局面也由此开始。
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纵观董卓的一生,他算是一个不折不扣的贼臣代表。正所谓“汉之有董卓,犹秦之有赵高”。然而,不能否认董卓还是颇有政治能力,能在乱局之中把握机会,最终成功上位。
正如黄甫嵩的评价:“与民同居,为鸿鹄;入朝为官,便为凤凰。”然而,董卓的暴虐不仁,人心尽失,又是其为人所鄙夷的地方。但总的来说,他还是不失为当时的枭雄。
【第一位西天取经的高僧。#历史#小知识】
那是比玄奘西行早200多年的一代高僧,历经九九八十一难取回真经。
他还是华夏远洋航行的先行者,被认为是早于哥伦布发现洲美的华夏人。他就是华夏第一位到海外取经求法的大德高僧——法显。
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