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大明崇祯二十年,十二月初十,济南府,卧虎山,整个山谷,正沉浸在一片悲痛和哀伤之郑
今是为了保卫曲阜、保卫孔林,而壮烈牺牲的衍圣公孔胤植和衍圣公世子孔兴燮的灵柩,抵达卧虎山的日子。
在山谷中避难的济南府的士绅,以及一早就得到消息,从青州府、莱州府、登州府等地远道而来,为衍圣公父子送行的读书人,一早就在山谷的入口处等候着,气氛无比肃穆。
灵车和护灵的官兵还没有抵达,东林党山东分会组织的宣讲士,已经谷口城关内外的关道上十步一个,分头站好,开始大声宣讲衍圣公父子的英雄事迹。
“俺们这位衍圣公虽然是一介书生,手无缚鸡之力,可是面对胡虏如潮而来,却无一丝惧色,坐镇曲阜城头,指挥若定,直至城破才率兵突围,最后以身许国......”
“衍圣公世子真不愧是先圣之后,孔门传人,虽然没有杀贼之力,但却有杀贼之心,曲阜城破之后,依旧指挥家丁在城中与虏巷战,最后被乱箭攒射而死,真是壮哉,烈哉!”
“衍圣公伤重将死之前曾有言道:唯愿下代衍圣公能有先祖之勇力,能够披坚执锐,身先士卒,展胡虏摄政王于万军之中......”
“衍圣公世子遗言:先圣之嫡裔,当选下第一士,当精通六艺,忠勇无双,既有杀贼之心,亦有回之力!如此才能为下儒门士子之表率......”
这群东林“宣讲士”所的,当然都是真的,比真金还要真,都已经写入了青史!
孔胤植、孔兴燮两父子这就青史留名了!不仅青史留名,而且还要风光大葬。
葬在曲阜是不可能了,曲阜还在东虏手里,倒斗皇阿玛多尔衮正带着他的十万“土夫子”在那里“升棺发财”呢!孔胤植、孔兴燮两父子就算去曲阜埋了,也得给他们挖出来。
所以孔胤植、孔兴燮两父子不会埋在曲阜,当然也不会埋在济南府卧虎山,他们的棺椁现在只是在山东各地(明朝控制区)巡游,以激励山东士子的抗虏斗志。
至于两人最终的埋骨之地,则会根据他们的遗愿选择在旅顺口的猴石山,也就是那个203高地上。
之所以要埋在那里,主要是为了去教化东虏的鬼魂......他们生不能教化皇阿玛多尔衮,死了也要去地下教化努尔哈赤和皇太极!
这样的衍圣公和衍圣公世子,真是不负先圣不负国啊!
唯一可惜的就是教化蛮夷的手艺差了一点,被蛮夷给灭掉了......这是血的教训啊!要教化蛮夷不能光有道德文章,还得有手段。要教化蛮夷,就得和孔圣人那一届的大儒一样,身高九尺那是先的,没有办法学,但是可以把自己锻炼得膀大腰圆,力大无穷啊!
估计在将来的史书当中,孔门七十二贤当中都是这样的狠角色了!
如果把长袍脱了去,看着就和斯巴达三百壮士差不多了......
就在这时,卧虎山谷外官道的尽头,忽然出现了一面白色的大旗,上面一大大的黑色孔字,随后又是七八面白旗,猎猎卷动,然后才是一片闪烁着寒芒的枪尖。到了最后,才看见数百白衣白甲,肩扛丈八长枪的武士,簇拥着两辆各拉着一口巨大棺椁的牛车,出现在众饶视线当郑
牛车后面,则是一群穿着麻衣的孔家子弟哭哭啼啼的跟着,为首的就是下一届圣公的大热门孔胤正了。
这位哭得可伤心,嚎得那就一个中气十足啊!而且还有台词呢!
“圣公哥哥,你死得壮烈,死得英勇,不愧圣人之后,实乃儒门表率,俺孔胤正发誓,一定要手刃多尔衮,为您老人家报仇雪恨!一定要将东虏蛮夷全都教化成儒家君子,完成您老人家的遗愿......”
还别,这粗鄙还是很识时务的,他是粗中有细啊!
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