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第1864章 死了正好的意义(第1页)

杨子伦扇了一下玄清风,沉声说道:“天道赐我七分阴,焉能囿我于宿命?”

“苦中行,神清明,人到绝境是重生,水到绝处是风景。”

“顺则凡、逆则仙,天要灭我我灭天,我命由我不由天。”

“只有敢于打破命数,勇于逆天改命,这才真正的逆天而行。”

啪啪啪。

云神机击掌赞叹道:“顺则凡、逆则仙,真乃大道之理。”

杨子伦继续说道:“大家应该知道,大道法则才是成仙的关键,但大道法则何其难求?”

“而法宝的功能,就是模仿大道之力,所以,你要用心揣摩它,从中领略大道之力。”

许超群肃色道:“法宝乃模仿大道之力这个说法,也很有道理。”

杨子伦说道:“现在,我想分享一个自己的观念,就是我们拼命修真,追求自身的强大,到底为了什么?”

“难道仅仅只是为了自己能站上巅峰,睥睨众生,长生不死吗?”

“或许,在有些修真者心里,就是这么想的,也是这么做的,但我不这么认为。”

“修真者是人,仙人也是人,是人就需要族群,否则,你一个人孤零零在星空长生,没感情,没交流,那跟万古长河里一块石头又有什么区别?”

“不管我们是修行者,修真者,或是修仙者,如果放弃了道义,放弃了苍生,修真就跑偏了,不可能真正强大。”

“所以,还有一种逆天之行,叫明知不可为而为之,叫虽千万人吾亦往矣,有些事,我们无法退让,必须去做,哪怕就是一个死。”

“就像上一次,明知魔仙强大,星界那么多高阶真人,仍然义无反顾去对付魔仙一样。”

“我认为,追求强大的力量,是为了有诛暴禁非、存亡继绝、而赦无罪的能力,从而才能维护天道秩序。”

“有人会认为,我自己修真,我自己强大,我自己进境就好了,天道秩序与我何干?”

“皮之不存,毛将焉附?”

“天道秩序如果崩碎,整个宇宙都会崩碎,就算你站得再高,你再强大,在天道面前,照样灰飞烟灭。”

“下面,我再说说自己在修炼方面的一些浅见,不足之处,请大家哂之一笑。”

“我认为,只有忘了自己是一个人,一个魔,一个妖的时候,才能求得真正的大道,为什么呢?”

“因为,你只有跳出三界外,才能不在五行中。”

“跳出三界外,指的是一种精神境界,那时候,就不要在意你是人是妖还是魔。”

“不在五行中,则是指你修行的肉身境界,已到了气化如虹、羽化飞升的境地,不受任何空间和大道法则的约束。”

“只有这样,你的肉身才会从有到无,阳神合于星空,才能真正地取得突破。”

“你本体是什么并不重要,重要的是,你有没有跳脱肉身束缚,随心所欲,自由自在,漫游于星空之中。”

“真正的大能,他们可以没有固定的形态,一念为魔,一念为道,从不为原本是什么而困扰。”

“也不用分辨什么是灵力,什么是魔力,什么是妖力,星空里的力量,他们都可融合使用。”

“最后,讲讲务虚之道的感悟。”

“人生本道场,活着乃修行,一毫之善,与人方便,一毫之恶,劝君莫作,天道昭昭,神钦鬼伏。”

“肉眼观世,只见名利,天眼观世,能见轮回,法眼观世,可见因果,若纯净神魂,开就慧眼,尽见而知之。”

“一世浮生,大悟无言,一刹阴阳,大悲无泪,一念放下,大笑无声。”

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