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第146章 以己身天地为造化主宰(第2页)

比如李慕玄自身的医理就不差。

不敢说是在世神医。

但在养生之法上还是可以的。

随即,没有耽误,李慕玄翻开下一页,一行小字出现在眼前。

“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。”

“阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏,阳化气,阴成形。”

李慕玄看了一眼。

跟正常的黄帝内经没什么区别。

乃是阐述人体阴阳之理。

旋即,他将目光挪向书页旁,用朱笔写下的几行注释。

“南华真人曰:父母于子,东西南北,唯命之从。阴阳于人,不翅于父母。今一以天地为大炉,以造化为大冶。”

南华真人,就是庄子。

这段话出自《内篇·大宗师》。

与外篇疑似后人借名之作不同,内篇普遍认为出自庄子本人之手。

此话的意思也很简单。

就是孩子要听父母的命令,阴阳对人而言,不亚于父母。

如果将天地视作炉子,阴阳就是冶炼锻造的主宰,世上万物之所以能被赋予形体,皆是因为受到阴阳的锤炼造化。

看到这里,李慕玄心中兴致更浓,目光继续朝下看去。

“内经有云:阳化气,阴成形。”

“吾以己身天地,为造化主宰,万物父母,参透阴阳变化之理,以炁为阳,以身为阴,以阳化阴,以虚化实,治愈他人之形体,此为医家治病救人之妙方。”

“以自身天地为造化主宰?”

“好气魄!”

李慕玄眼中露出敬佩之色。

旁的不说。

这位前辈的想法就很大胆,且跟那种空想不同,对方真的付诸实践。

只不过.结合刚才出马弟子治病疗伤的手段。

若是以自身元炁来加快伤口愈合,虽然也契合阴阳变化之理,能治愈他人之形体,但却谈不上造化、父母二字。

总觉得有哪里不对劲。

思索间。

身旁传来白仙戏谑的声音。

“有没有被震撼到?”

“虽然不晓得这位前辈是何人,但其理念高深,令人叹服不已。”

说着,白仙手上冒出一团清炁,“以炁愈人,补全他人生机,当世这种手段不敢说仅此一家,但我却是最擅长的。”

“即便受到再重的伤,也可行造化之功,将那人从濒死救回。”

“你要是想学,参悟不得道理。”

“只要肯开口求我,我倒是可以勉为其难的指点你几句要领。”

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