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第550章 山海经海外西经(第1页)

刘傻子说,昆仑山与古代的夏、周、羌几个民族的活动都有联系,在古代神话中的地位,类似于希腊神话的奥林匹斯山。《山海经》提到过几十座山,昆仑山雄踞为冠。它作为天帝的都城,自然被天帝所统治。据说,这位天帝便是黄帝。

张洪德教授说,黄帝派去管理昆仑山的神叫陆吾,也是半人半兽形,人的面孔,虎身虎爪,长了九条尾巴。陆吾的样貌太神奇了,人面虎身虎爪而九尾,它体态怪异,身躯十分雄壮,长着九条尾巴的虎身。它立在昆仑山上遥望东方,守卫着黄帝都城昆仑丘,管理着天之九部和天帝园圃的时节。据说,陆吾的神格较高,除了掌管天界九个区域的界限之外,还负责料理天神花园的时节,调节昆仑上植物园的气候。

刘傻子教授说,据记载,昆仑山上生活着很多神奇的动物,比如像蜜蜂一样蜇人的怪鸟,被它一蜇,任何鸟兽都会死去,任何乔木都必枯萎;还有一种名叫沙棠的果子,类似李子而无核,人吃了它,可以漂洋过海,踏水不溺。

这个时候,王可博士、刘媛媛编辑、程萍编辑来到刘傻子身边。王可博士说,还有长有四只角的山羊,以及蛟龙、大蛇、豹子、不死树等等,很多连名字都说不出来的各种神奇的植物、动物,这些动植物都归陆吾管理。“天之九部”如果将它搬到人间那就是“天下九州”。一个神兽管理着全天下,没有一个人管理着天下更可信,很可能“陆吾”的出现是对人的映射,而这种映射一定与人的能力有关。

程萍编辑说,民间神话中昆仑山上的主角是穆王,他乘坐八匹马拉的车子与西王母为爱而相会。周代穆王继位时已经50岁了,在位55年而崩,是古代的长寿帝王。也许因为他长寿,后世便有周穆王游行四海,见到了帝台的西王母;有的说穆王西巡,有偃师求见,有的说他与西王母一同成仙而去等等。

刘媛媛编辑说,海内的昆仑山,屹立在西北方,是天帝在下方的都城。昆仑山,方圆八百里,高一万仞。山顶有一棵像大树似的稻谷,高达五寻,粗细需五人合抱。昆仑山的每一面有九眼井,每眼井都有用玉石制成的围栏。昆仑山的每一面有九道门,而每道门都有称作开明的神兽守卫着,是众多天神聚集的地方。众多天神聚集的地方是在八方山岩之间,赤水的岸边,不是具有像夷羿那样本领的人就不能攀上那些山冈岩石。

刘傻子教授说:“夷羿,属华夏集团的东夷部落,故云‘夷’,也称为大羿,是上古时代的传说人物。他善于射箭,曾助尧帝射九日。传说十日齐出,祸害苍生,羿射九日,只留一日,给大地带来复苏的生机,人们遂尊称他为‘大羿’。夏王启的儿子太康耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。”

程萍编辑说:“太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信寒浞所杀。神话传说后羿是嫦娥的丈夫。也有观点认为:射日英雄羿是唐尧时的射师,与夏时有穷氏国君后羿不是同一个人物。”

王可博士说,昆仑山的南面有一个深三百仞的渊潭。开明神兽的身子大小像老虎却长着九个脑袋,九个脑袋都是人一样的面孔,朝东立在昆仑山顶。开明神兽的西面有凤皇、鸾鸟栖息,都各自缠绕着蛇踩踏着蛇,胸前还有红色的蛇。

刘媛媛编辑说,开明神兽的北面有视肉怪兽、珠树、文玉树、玕琪树、不死树,那里的凤皇、鸾鸟都戴着盾牌,还有三足乌、像树似的稻谷、柏树、甘水、圣木曼兑。另一种说法认为圣木曼兑叫做挺木牙交。

开明神兽的东面有巫师神医巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,他们围在窫窳的尸体周围,都手捧不死药来抵抗死气而要使他复活。这位窫窳,是蛇的身子人的面孔,被贰负和他的臣子危合伙杀死的。

有一种服常树,它上面有个长着三颗头的人,静静伺察着那就在附近的琅玕树。开明神兽的南面有种树鸟,长着六个脑袋;那里还有蛟龙、蝮蛇、长尾猿、豹子、鸟秩树,在水池四周环绕着树木而显得华美;那里还有诵鸟、鶽鸟、视肉怪兽。

刘傻子教授说:“昆仑山在历史上曾是一座名山。中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》对它都不只一次提到,其中大多记述都带有神奇的色彩。《山海经.海内西经》中记载:海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。而有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。这是说昆仑山是“天帝的下都”,方圆八百里,高七万尺。神话博士说:“我们再让王小钢来介绍一下昆仑山吧。高智能机器人具有强大的知识储存功能。”

穿越号机器人手机变成小机器人站在地面上,发出清晰的声音:“各位先生、女士,你们好!我是机器人王小钢,现在给你们介绍神秘和富饶的昆仑山。从远古开始,就是中华各民族共同向往的圣地,磅礴大气、雄浑诡奇的昆仑神话,承载了中华民族瑰丽的想象。有人说,昆仑山堪称中国上古神话的源头,有人说,昆仑山是中华民族神话传说的摇篮。昆仑山还是中华民族的象征,古人尊为“万山之宗”“龙脉之祖”,因而有“国山之母”的美称。它西起帕米尔高原,全长2500公里,海拔5500米至6000米,宽130公里至200公里,总面积达50多万平方公里。”

田幻想说:“这不是机器人,因为机器人不能够说得这么好?”龙小宏说:“笨蛋,这是高智商的机器人,还能够谈恋爱呢?”田幻想说:“扯淡,如果能够谈恋爱,那么更不是机器人了。”

龙小宏说:“这种机器人当然能够谈恋爱,我还想去勾引一下潘小虹小姐呢。”机器人潘小虹听见了,气愤地说:“龙吹吹,严肃一点。”众人忍俊不住,龙小宏却不敢声张了。

黄梅导游说:“据《山海经·海内西经》说,昆仑山是海内最高的山,在西北方,是天帝在地上的都城。气势磅礴的昆仑山,从帕米尔高原隆起,屹立在青海大陆,以其奇幻神秘之姿,向世人展示着辉煌灿烂的舞姿。

万壑纵横,众山连绵;群峰争姿;巍峨神奇;万仞雪峰,高耸云霄;冰川纵横,犹如玉带;凌空而下,横贯东西;驰骋千里,浩浩荡荡;江河湖海,揽入怀中。构成一幅人间仙境的美丽画卷,折射源远流长的中华传统文化。”

刘傻子教授说:“昆仑山位于中国西部或西北部,广义上西部和西北部都属于西部。长期以来,东和南、西和北部都是混用起来的。比如,“江东”经常指“江南”,要是考虑中国的地理形势,也难怪这高不可攀的昆仑山位于西部了。”

考古教授张洪德说:“昆仑山是位于天地之中。特别是“日中无影,呼之无响”的记载,将“天地之中”描写得逼真。根据人类学家Eliade所论,无论东西古今,所有的“宗教的人间”都置身于世界之中心,经此以至通天通神。”

刘傻子教授说:“人们习惯把世界之中心当作自己居住的中心地方,以为各种神灵都位于自己生活场所的上面。很多原始部落有树木崇拜,他们以为通过向天伸出的“世界树”,能到达天上,而且天神也由此来到人间。”

他们走到一个山谷,发现这里花草繁茂,他们决定在此小憩,大家坐在一起,说说笑笑,喝水吃点心。王丽君一声尖叫:“妈呀,我看见了,这里有动物的骨骸。”

考古教授上前细看:“这是熊的骨骼。我们到了昆仑山上的“地狱之门”——死亡谷了。”黎萍惊呼:“据说死亡谷里四处布满了狼的皮毛、猎人的钢枪及荒丘孤坟,向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。”

田幻想说:“糟糕,这真是死亡谷,我们得赶快离开这里!”龙小宏说:“‘天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊’,在牧人眼中,草肥水足的地方是他们放牧的天堂。你们真是胆子小,看见几块骨头,就吓得要死。还说什么死亡谷。”

田幻想开口了:“你真是个龙吹吹,你知不知道,昆仑山生活的牧羊人,宁愿没有肥草吃,使牛羊饿死在戈壁滩上,也不敢进入这个古老而沉寂的深谷。”龙小宏说:“你是一个工人,我还当过摄影记者,应该比你见多识广,我怎么没有听说过。”

田幻想说:“你多看点关于昆仑山的书籍资料就会知道死亡谷——昆仑山的‘地狱之门’了。”方艳红说:“喂,这里好像是一头死狼。”

龙小宏低头寻找,也说:“刘傻子教授,我也看见什么动物的尸骨了,看来,我们真到了死亡谷,怎么办呢?”刘傻子说:“别怕,我们穿的是魔衣、魔幻背心,遇到危险临近,会发出讯号的,也就是说,我们暂时没有危险。”

刘傻子教授的情绪很快镇定下来,他说:“我想给大家讲一个真实的、由新疆地矿局某地质队亲眼所见的故事。”

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