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‘菩萨又说话哩~’
陆峰闭上眼睛用心的倾听,止就算是他平心静气,亦无有在这里听到任意一点的菩萨言语,慢慢的转动着念珠,陆峰心头的思绪千转万转,但是最后都如一片平静的湖泊,再无一丝丝的波澜。
他睁开眼睛看着才旦伦珠,说道:“才旦伦珠啊,我是听不到菩萨的言语的,那是应菩萨止对你说话呀。
上师是听不到的,不过菩萨既然说无要叫我看见,那便无要叫我看见罢,才旦伦珠,这一路之上,你可曾遇见了危险?”
陆峰不急不缓不骄不躁的对着才旦伦珠说道,菩萨说话这种事情,很多时候其实都是一个“形容词”。
不是菩萨真的和人对话,是虔诚的僧人在梦中,或者是在野外遇见了野生动物,又或者是在烧火,吃饭,喝水,念经的时候,忽而的了感召,“心有所感”,故而是说听到了菩萨的旨意。陆峰也无清楚“才旦伦珠”的这个听到了菩萨的声音,是真的菩萨和他说话,还是说是他感知到了“菩萨的恩召”呢?
若是“才旦伦珠”真的能够接触到“菩萨”,那这就是一件极其的殊胜和了不起的事情。
就算是许多历史上留下来名字的高僧大德,无上贤者,那亦是在修行了许久许久之后,方才可以和自己的“本尊”交流,方才可以和“菩萨”对话,并且那样的高僧大德,亦都是在传书上面留下来了自己的姓名的。
哪怕陆峰如此“砍头”而上,亦或者是“卓格顿珠”上师这般的“烈火烹油”,二人是否能在传书之上留下姓名,尚且都是未知之数。
才旦伦珠,
他有可能在历史之上留下来自己的名字么?
不知道。
陆峰一双佛眼看着自己的这位弟子,无有看到他背后的“功德”,但是的确是见到了“佛光”,就和当年“纰论”见到了陆峰的时候,言语陆峰背后有三丈佛光,是转世佛子。可是现在陆峰看起来,便看到了自己的这位小徒弟背后,拥有七丈佛光。
与自己相比,才旦伦珠,他才更像是一位转世佛子。
陆峰忽而笑了,是应才旦伦珠而笑,是对于自己徒弟机缘的幸喜,应在密法域,菩萨的庇佑就是一切,陆峰抚摸着才旦伦珠的头顶,说道:“那好,那好呀!
菩萨不叫老师见,老师就不见了。
才旦伦珠,菩萨有无告诉你,你须得学习甚经文,如何灌顶呢?
若是告诉了你,我也须得依止菩萨的言语而行,不得违背。”
才旦伦珠说道:“老师,老师,菩萨又不见了。
菩萨没有告诉才旦伦珠。”
“无妨,无妨,既然菩萨现在无有告诉你,那等到甚么时候菩萨告诉你了,你再告诉我可否?
去休息罢,才旦伦珠,伱的居所便是在真识上师的左近,若是有甚么时候,你就来此处寻我,你可知道了?”
陆峰没有去问才旦伦珠才旦伦珠的菩萨去了甚地方,又是通过甚么手段和他交流沟通的,他叫才旦伦珠去休息了,自己则是盘膝坐在原地,开始静静的持咒,舒缓精神。
准备养好精神之后,再度进入《密法域游记》,进入那位大上师的一段“历史思绪”之中,他有一种预感,他在那一段“诡血”的历史之中,一定可以寻找得到自己需要的东西。
大咒力!
或者说,“巫教”的大神通!
夜色,逐渐开始幽深。
而在此时,陆峰所在的扎仓僧院,在陆峰的精舍之外,明法僧和噶宁·仁顿扎西站在道边,看着这游龙一样队伍进入了陆峰的精舍,知道这是永真的资粮,永真便要依靠此物,进行“群哉”之后,彻底进入了“第五阶次第”的僧侣队列之中,算得上是一个大僧侣了!二人神色安宁,看起来无有一丝愤恨。
他二人无有在庙子之中,谈论关于陆峰的事情。
他们出现在这里,陆峰的资粮也出现在这里,自然就代表了他们想要阻拦陆峰重要资粮运输而来的计划,亦失败了,他们不是无有想过手段,在路上刚拦截陆峰的重要资粮,可是寻不得就是寻不得,无管是通过“打卦”,亦或者是用了其余的神通手段,他们都寻摸不到陆峰这一批资粮的所在。
于是乎,他们止能眼睁睁的看着这一批资粮如此安全的回到了扎举本寺之中。
现在无有人可以阻止陆峰了——除了明法僧,他在“第四阶次第”的考学之中,除掉陆峰,还有几次庙子之中法会的重要节点,亦可以除掉陆峰,除此之外,别无他法了。
在这其中,“辩经”是须得明法僧动手的,想要做到这一幕,便须得明法僧将“夜叉王”的“厉诡身”收归己用,利用了“夜叉王”的“厉诡身”和永真对抗,并且在此之前,噶宁·仁顿扎西亦会动用自己的手段狙杀永真。
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