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“尸陀林”,就是一个大的收纳之地,里面残尸、厉诡、瑜伽士、僧人,各色人等,皆列其中。
陆峰深入过一次其间,在他的身边,就有“班智达上师”的“执念魔”,为他保驾护航。
若是无有了这位“班智达上师”的“执念魔”,陆峰怕是止能在这“尸陀林”的边沿稍微看一眼。
稍微深入其中,便要面对里面的“厉诡”,或者说是其中的“外道”,不管是哪一种,陆峰都不想要现在面对他们。
止“尸陀林”安安生生的在自己的“影子”之中,就万事大吉。
此一次举出来这“尸陀林”,再“自斩”了自己一刀,暂时封住了自己的“诡韵”,自斩一刀,浑浑噩噩,但是在外头,迷迷糊糊的一片“尸陀林”之中,陡然伸出来了无数大手。
这些大手胳膊之上,都有了尸臭腐烂,看上去赫然就是“厉诡”手臂。
更重要的是,这上面甚至不全是“人”的手臂,这“手臂”一出来,陆峰的“人皮古卷”就开始发烫。
“尸陀林”还是对于看到的上师,有极强的“吸引”作用,叫人禁不住的就深入其中——深入了,就不得返还。
但是这效果,对于眼前的“广平上师”起效更快。
那门口的“魔诡”,无有吃完了“供物”,是不会回来,至于说神殿之上的那“诡韵”,开始消散了起来,表现在了外界,那便是整座神殿之中的“枯枝烂叶”,都好似是腐朽已久之物,开始逐渐消退。
陆峰知道在“巫教”和“佛门”之间,都有广义上的“夺舍”手段。
陆峰无甚表情,不过他心中还是再度评估起来了“尸陀林”的作用,“尸陀林”当真可怖,不说它本身极有可能就是一只“厉诡”,单纯的以它现在表现出来的手段来讲。
这其中的“有情众”,不止是包括了“人”,也包括了“鸟兽鱼虫”,“牛羊马驴”。
这一场感冒来的蹊跷,那一撞——陆峰清楚不是中阴身。
在这个时间,那“利刃加身”的身上终于结束了。
甚么中阴身,能维持如此多年的时间!
高烧越发的厉害了,陆峰在密法域的时候,就无有发过这样的高烧——在无有成为上师之前,他若是发了这烧,便是“听天由命”,“生死操于别人之手”,在后来成为了“上师”的时候,更不会轻易的感冒。
用衣服一打包,便是用“意”灌注,将其直接抬了起来。
刚才那么多刀,就是手艺娴熟的“天葬师”们,将一整个尸体顺序的分割开的刀数,并且这些人应是“外道”,应在这边的“天葬师”,在进行的时候,口中会诵经——不必担心血肉会飞溅入他们的嘴巴,他们自有办法。
暂时无得时机去看,陆峰就收起来,他亦不嫌弃自己“衣冠不洁净”,应对他来说,这些都是“资粮”,都是他成佛时候的“阶梯”,自己的仪容仪表,如何有这些“资粮”重要。
声音,亦是“诡韵”。
并且,中阴身存在的时间很短,陆峰并不知道这位“广平”上师是甚时候的人,但是根据他的法号来看,现在的崇字辈大佛爷,了字辈大“僧官”,让字辈大上师,真字辈,圆字辈,是为中坚。
故而这等声音和刚才“尸陀林”的出现,对于他有影响,但是亦不会叫他当场佛性破碎,化作“厉诡”!陆峰见到整座神殿,逐渐恢复正常,他立刻在这座大殿之中搜索,一切有文字,或者是有图案之物,哪怕是地面上的一块砖石,都被陆峰撬下来。
在这“大吃特吃”之中。
神殿之中无有佛像,不然的话,陆峰也一起颠了起来,搬家扛走了。
这亦是陆峰想要的。
所谓的“夺舍”,是在人“圆寂”之后,灵识迁移,性魂转换。
陆峰脑海之中,已然模拟出来了整个事情的经过。
但是无有料到,真恩上师根本就不须得他来拯救。
这个声音之包含恶意,听到之后,陆峰甚至以为是有人以刀斧加在自己身上!在他的身上,亦出现了些许“血色痕迹”,好在陆峰立刻以“不动明王密咒”压制下来了这些声音!
并且“夺舍”之后,可以“二次夺舍”,也就是说可以先行“权且”,将自己附身在了“非人”身上。随后寻得一个“根器”切合的人,“夺舍”了此人。
这个声音,就是“天葬台”上,“天葬师”们举起自己手中刀刃,用以分解尸体的声音。
这“广”字辈,又是甚么时候的事情?
直接夺舍“有情众”,进入了“有情众”之中。
中阴身,是前阴已谢,后阴未至,中阴现前,一般情况之下,修持了“破瓦法”的上师是会直接被接引,去自己信奉的本尊的“净土”,不须得中阴身所经历的一切。
不过若是有人想要“夺舍”陆峰,陆峰是不怕的,每一位上师都有防止夺舍的手段,陆峰当然也有,因为上师们知道有这样的手段,故而上师们也会防备这样的手段,特别是陆峰这个有“人皮古卷”的人。
岂不是荒谬!
高烧再起,陆峰面色赤红,走路之间,如同是踩在了棉花之上,深一脚浅一脚,如行云端。
这些俱都可以。
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