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出动灵物救人固是危险,可若就此对叶惊置之不理,却非原承天的作风,人一定是要救的,问题是该出动哪只灵物罢了。
翠羽灵雀关乎姬怜舞的的秘密,自然不可轻动,玄焰价值最高,目标太大,更是不可轻出,那么剩下来的选择就是白斗与青鸟了。
若能动用青鸟剑自是最佳,先前在浮塔外的战斗,原承天已不止一次动用此剑,想来身惊测天神术的玄青子也早知他有此剑在手。
只是青鸟早被制成器魂,已与法器合为一体,若强行将其分离,日后重新炼制大费周章也就罢了,关键是先前所积累的法器玄承也将化为乌有,岂不令人痛惜。
要知道原承天既已选择剑修之道,那么青鸟剑的升级就与原承天的修为息息相关,若是青鸟剑等级不能与原承天同步,原承天自身修为等级就难以寸进,这自然是原承天极不欲见到的。
事实上,青鸟剑此刻的等级,已是略低于原承天的等级了,这是因为原承天自动用了蛟涎香之后,平添了数级修为,与青鸟剑已拉开了差距。
是以此时对原承天而言,其修行的重中之重,便是要尽快的提高青鸟剑的等级了,在这种情况下,若将青鸟器魂分离而出,势必大大影响原承天的修行。
叶惊海固然要救,可是若是付出如此重大的牺牲,却非原承天所能承受,而原承天也不可能大方到这种程度。
如此算来,那就只有动用白斗了。
原承天决心既下,便不再拖泥带水,当即念动法言,将白斗唤出,却见白斗从琅嬛金塔中一跃而出,以虎视龙行之势出现在原承天的头顶上空。
原承天就算不用去瞧,也知道在白斗出现的一刹那间,玄青子的神情必定是又惊又羡了,任何修士见到白斗这样的天外灵兽,必定是贪念大升,这本是人之本性,就好比饥则思食,渴则思水一般,却是无法强自抑制的。
说来倒也奇怪,修士在修行之际,除非是极特殊的情况,比如修行的是七情心情这种情景,大多数情况下,是要泯除七欲,方能使修行得以增进。
然而修士对各种宝物的贪欲之心,却总是随着修士修为的增加而愈加炽热,虽说这种贪欲会极大的影响修士的心境乃至修为的提升,可这种对宝物的贪欲之心,却仍是难以抑制。
而在原承天看来,此情倒也不难解释,需知修士的等级一旦提升到某种程度,再想力图寸进就愈发艰难,因为修士的一生成就,大抵是其仙基所决定,有些修士终身难以突破真修境界,而有些修士就算花费千年,也未必就能到达玄修之境。
在这种情况下,若想提高战力,那就只有依仗宝物了,一名修士所持强力宝物越多,自身安全就越能得到保障,也就能占有更多的仙修资材。
是以若是一名修士自感此身修为提升有限时,其对宝物的贪欲自然就无法克制了。
而与此相对应的,则是那些仙基极佳,且志向远大的修士,这些修士虽也对各种强力宝物同样有占据之心,可若是修士觉得其修为仍有提升的空间,或可强行加以抑制。最好的例子就是天龙鬼师了。
在冥界绝大数修士因浮塔的出现而心浮气燥,贪欲大动之时,唯有这位冥界真正的强者,反而连露面也是不肯。
先前玄青子虽曾言天龙鬼师已然出关,已可赴浮塔之会,但此人最终还是不曾出现,而其派弟子持天龙幡阻止低级修士进入三臭浮塔,更显出此人的悲天悯人之心,这也正好证明,天龙鬼师的心境已远远超出玄离子,玄青子,千阴法师等一众冥界大修,双方的差距已不可道里计。
要知道鬼修之道与仙修之道大为不同,鬼修之道对心境的要求,远不如仙修之道那么苛刻,但现在看来,各种修行之道却是殊途同归,鬼修之道修行至某种境界时,对心境的要求比之仙修之道,原来也是一般无二的。
原承天此刻悟出此理,对其日后的修行自然大有陴益,事实上,原承天原本就对非仙修之道并不存歧视之心,更不会像普通的仙修之士那般,认为魔修,鬼修皆是旁门左道,是所谓急就章与不得已的选择,并且难有极大成就。
或许正是因为原承天有如此体悟,才能与叶惊海合作无间,并且就算是与玄青子这种真正的鬼修合作,亦是无愧于心。
而原承天之所以不惜暴露自身实力,亦要全力救助叶惊海,也与他的仙修体悟有关。
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