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道可道,非常道;
名可名,非常名。
无名天地之始,有名万物之母。
故常无,欲以观其妙;
常有,欲以观其徼。
此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
此间理,与佛门的佛曰:不可说。
竟有异曲同工之妙。
【心猿】感叹:“缘一在走圣人路。”
“绕了一条最艰难和困苦的远路。”
“若是按照前世大家都认可的轻松之路……”
“做到存天理,灭人欲,也就不会这么辛苦和痛苦了。”
“唉……”
“逆天而行,哪有这么容易。”
是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
夫唯弗居,是以不去。
就因为这样的谦卑,缘一的功绩是不会被遗忘的啊!
至于其中的道是从哪里来的,无人知晓。
道冲,而用之或不盈。
渊兮,似万物之宗。
道,实际上就是存在于万事万物当中。
其被时间长河消磨,收敛起光耀,混同于尘垢。(挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。)
没人能够确认,存在,又或者不存在。(湛兮,似或存。)
在具体事物存在之前,道就有了。
至于缘一看似摆烂的无为。
实则暗合……
天地不仁,以万物为刍狗;
圣人不仁,以百姓为刍狗。
天地也好,圣人也罢,牠们对于天下万物、百姓,心里自然是珍视的。
正是因为珍视,才不能因为自己一己之私,来打破其自然发展的进程。
干预得越多,往往会使自己陷入困境,缘一为了弥补原著遗憾,已经付出了很多代价。
正在背负起天地万物意志的缘一,使用自己积蓄磨合多年的伟力,慢慢站了起来。
为何天地能长久?
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
它们的运行、存在不是为了自己。
不因其他事物变化而变化,所以牠才能保持牠的长久性永恒性。
此乃:
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