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形神俱妙是丹道修炼非常高深的一境界,用至臻形容亦不为过,这一层次,往往出现在炼虚合道的境界阶段。
按理说,陈云如今刚刚炼气化神完毕,还未步入炼神还虚的阶段,不应该有形神欲俱妙之感,然而他还是感应到了。
其主要原因是,钟吕丹道与其他内丹术有些不一样。
钟吕派称炼神还虚为炼神合道,基本思想为“集灵为神,合神入道,以还上丹,而后超脱”。
此段功夫是在七返九还的基础上,修炼金液、玉液还丹功夫,使上、中、下三田相交勾(媾),阴与阳往复而还丹,以至于养神以合道。
在其他内丹修炼体系当中,炼神还虚则只是炼神还虚,之上才是炼虚合道。
比如伍柳派认为炼炁出神之后是炼神还虚,“神已纯全,胎已满足,必不可久留于胎。再用迁法,自中下而迁于上丹田,以加三年乳哺之法”。此中,上丹田名泥丸宫,阳神归伏之本宫也。归伏本宫,神未壮健,如婴儿幼小,必凭乳哺,故有乳哺之名。
后来的三丰派也是炼神还虚为炼神还虚,不是钟吕派的炼虚合道。
三丰派认为一刻之工夫,夺一年之气候,到此仍是真空真净。或一、二年,至十年、百年,打破虚空,与太虚同体,这就是炼神还虚的功夫。
内丹派虽然大同小异,但始终存在一些不同。
当然,陈云也就隐隐感觉到即将形神欲俱妙,实则没有达到此层次。
虽然没有真的形神俱灭,但他顷刻间明悟了,知晓自己该炼阳神了。
陈云内心颇为唏嘘,“原来不知不觉之中,我已经步入到炼阳神的层次了。”
他真的没想到修行会如此迅速。
想当初,自己未曾得道成仙花了几十年的工夫,好不容易修炼到人仙境,又逗留了十余年时光。
而步入地仙境以后,因为有种种奇遇与化神汤相助,只花了两年多的时间便轻而易举来到了炼阳神阶段。
两年,有些人可能连百日筑基和炼谷化精都没有做到,而自己却从地仙境,即将步入到神仙境阶段?
这种修炼速度无疑是恐怖的。
陈云不由感叹,有灵丹妙药就是不一样。
他整个人沉浸在那种玄妙的升华之中,知晓自己境界又有了提升。
片刻后,他缓缓从升华的感官之中醒了过来,朝勾腾道人死后化作的那棵钩藤树伸手一摄,将其收进壶天术空间。
其实到了陈云这个境界壶天术不壶天术已经不再重要。
他随时可以创造一个小世界出来,空间比壶天术还要庞大。
只不过他用习惯了壶天术,东西几乎都在内,所以才习惯性放里面。
这棵钩藤树不能乱来,需要送到昆仑给西王母。
因此,他自然要把这棵钩藤树收起,以防被其他有心人拿去炼药。
此时,贝州城一点动静都没有。
陈云继续伸手一摄,太白戮魔刀也立刻被摄入了他掌心里。
几乎是在同时,贝州城突然传来一声又惊又怒大喝,“陈朴,尔敢!?”
陈云抬头望去,只见奎木狼恶狠狠望来。
他当然知道对方什么意思。
无非是说自己居然连太白戮魔刀都敢收。
陈云丝毫不惧回应道:“星君,贫道为何不敢?”
奎木狼眯着眼睛道:“此乃我宝刀也!”
陈云轻笑一声,“你宝刀为何在勾腾手里?”
奎木狼语塞说不出话。
他为何如此重视这把宝刀?
太白戮魔刀是利用启明之炁与诸多珍贵的天材地宝打造而成,与人对阵杀戮倒是其次,它最主要的主要是戮魔,奎木狼就是拿着它降妖伏魔。
可以这么说,奎木狼众多兵器法器当中,这把太白戮魔刀也是佼佼者,唯有其贴身佩剑才能够更胜一筹。
如今奎木狼看见陈云要取走他借给勾腾道人的宝刀,自然不乐意了。
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