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第六百九十一章 随时准备三堂会审伽利略（第3页）

“这位是？”朱翊钧看向了黎牙实旁边的年轻人问道。

“他叫伽利略，是个聪明人，因为恶了教廷，就到了费利佩殿下手下做事，殿下因为教廷询问，让他跟着臣一起来到大明，放在泰西实在是过于浪费了些。”黎牙实介绍着身边的年轻人。

“哦？伽利略吗？”朱翊钧看向了伽利略十分认真的打量了许久，才问道：“你是哪里人？全名叫什么？”

“草民拜见陛下，陛下万岁万岁万万岁。”伽利略的汉话不太精准，但这几句学了很久，也算是字正腔圆，他十分认真的说道：“草民本名伽利略·迪·文森佐·博纳尔蒂·德·加利莱伊，出生在佛罗伦萨公国的比萨，后来就读比萨大学的医学，因为在文章中，带有潮汐二字，被裁判所勒令退学，我没能完成我的学业。”

伽利略简要描述了自己过往的人生。

他被迫退学，就因为文章里带了潮汐二字，违反了教廷的教义，这让伽利略无法完成学业。

朱翊钧在听到潮汐两个字的时候，就确定了这个伽利略就是他认知里的那个伽利略，简而言之，面前这位年轻人，就是现代科学之父。

“你认为潮汐是如何引起的呢？”朱翊钧笑着用拉丁语问道：“每天涨潮落潮，似乎都有规律，你觉得潮汐因何如此有规律的运行呢？”

伽利略的汉话不好，这也不是外交，朱翊钧选择了用拉丁语，更加快捷的沟通。

“尊敬的陛下，潮汐是由海水的来回晃动引起的，地球绕太阳旋转是椭圆形的，所以它会有加速和减速，正是因为加速和减速，引发了广袤海洋的晃动，才有了涨潮和落潮，让涨潮落潮如此的规律。”伽利略十分意外的看了一眼皇帝，远在大明的皇帝，居然会拉丁语！而且字正腔圆，一股子正宗的老罗马贵族腔调。

其实是大明对拉丁文的部分音节进行了细化，让朱翊钧的发音看起来更有贵族腔调而已。

“不不不，朕以为不是这样的，朕觉得是因为月球、太阳对海水的吸引导致的，如果按照你的理论，在近日时加速，在远日时减速，那么潮汐变化，涨潮和退潮的时间，应该随着加速减速而变化，但我们观察到，涨潮和落潮的时间无论什么季节，间隔都是相同的。”朱翊钧伸出手，和伽利略争论了起来。

他拿出了一张纸，用铅笔画出了横纵两轴，时间为横轴，涨潮高度为纵轴，简单勾勒出了一个图像，继续和伽利略讨论，而冯保让人寻来了皇叔朱载堉的研究报告。

“这是我没有考虑到的问题。”伽利略为之愕然，他惊讶的是皇帝拿出的数学工具，一个简单的图像，把问题表述的如此清楚明白，而且如此具体，而且陛下的论点似乎非常充分。

皇帝给出了充分的证据佐证自己的观点，有着海量的数据，有着超长期的观察，有着丰富的图表，还有专门的五经博士去测算，这么多的铁证面前，让伽利略对自己潮汐论的观点，第一次产生了动摇。

而且最让伽利略感到惊讶的是，大明似乎在用一种更加规范的方式，在研究科学，或者说大明自己所说的万物无穷之理，对客观事物进行观察，有序规范的试验，得到可验证的解释，并且保持怀疑，总结经验进行系统化和公式化，这就是大明皇家格物院的研究方式。

科学的圣殿，在大明真的存在。

而面前的皇帝，对格物院五经博士的研究成果知之甚详，解释的也非常明白。

“所以说，实践才是检验一切的标准。”朱翊钧放下了手中的图表，大明皇家格物院的研究，在很多士大夫看来，是完全没用的研究，太过于刨根问底了。

但朱翊钧很确信这些有用。

“智慧的化身，草民始终有个疑虑，从我学医开始，为何泰西对于不洁的定义走向了错谬，似乎认定了脏脏就是圣洁，可圣洁是肮脏的吗？只有把神赐予的一切都全部接受，才能更加靠近神。”

“这是个谬论！”

“或许这是我无法成为传教士的原因。”伽利略心底有疑惑，听着陛下侃侃奇谈，听陛下说月球、太阳对潮汐的影响，他相信了陛下是智慧的化身，问出了自己心底的疑问。

伽利略最开始读的是神学院，后来才开始学医，他对这个显而易见的谬论，非常不解，如此错谬的理论，居然能够大行其道，被多数信徒遵守，伽利略想不明白这个问题。

国王、王后散发着老山羊的恶臭，居然引以为豪。

“其实没什么，大明也有类似的陋习，比如身体发肤受之父母，甚至有人为了孝顺，在守孝的时候，不离开结庐一步，这都是一种陈旧的观念。”朱翊钧思索了片刻笑着说道：“既然你诚心诚意的发问了，那朕就试着解开你的疑问吧。”

“没有任何事是无缘无故的，在两百多年前，黑死病开始在泰西大范围流传，这种通过老鼠广为传播的疾病，带走了无数泰西人的生命，泰西的医生们毫无办法，在实践中，发现洗澡的人更加容易得病，所以禁止了洗澡。”

“至此，关于不洁的定义，开始扭曲，整个泰西开始大面积的关闭浴室，最终形成了这种需要广泛遵守的条规。”

朱翊钧开始解释为何会有这种古怪的规定，因为黑死病。

在季节变化的时候，本来就容易生病，再加上缺乏热水，洗澡对平民而言，就是个要命的事儿，确实更加容易生病，黑死病大流行促使了不洗澡习惯的传播，发展到万历年间，就变成了这个样子。

“陈旧而腐朽的统治机器往往更加拒绝任何改变，所以变本加厉，越是反抗越要镇压，进而演化成了现在这样，违反就是异端的强制手段，变成了统治阶级为了维持统治的统治工具。”朱翊钧告诉了伽利略他的想法。

“感谢陛下解惑。”伽利略了然，明白了不洁定义的扭曲的前因后果，其实这是泰西的短板，泰西没有史书，所以才会疯狂的把大旅行活动的许多研究成果，附会到古人身上。

也因为没有史书，泰西人对为何要这样，就不明白了，大明则不同，大明这边喜欢从历史里找经验教训。

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