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且随着府兵制、均田制、三长制等政策推行,河西对地方控制得愈发严密,发生叛乱的可能性也越来越低。
但是,世家豪强、胡族渠帅在地方上的影响力不会被轻易消除,一些势力只是迫于形势暂时选择蛰伏而已。
如今伴随着天灾降临,在别有用心之辈挑拨下,心怀不满的豪强世家、胡族首领纷纷跳了出来
不过,这些人深知河西格外强大,仅靠自身绝对无法撼动卫朔统治。
于是,他们纷纷派人深入河西各地,专找贪官污吏治下。
哪怕卫朔再三严厉打击贪官污吏,也无法保证每个官员做到廉洁奉公。
于是,贪官污吏们在‘有心人’撺掇下,大肆贪污赈灾钱粮,欺压百姓。
中间又有人故意扇阴风、点阴火,最终激起了民变。
最后,这些人还暗中联络上了一支被河西上下刻意忽略的势力——佛教。
要说谁最痛恨大都护,佛教哪怕排不上第一,也当属前三行列。
大都护卫朔不仅亲手将佛教打落巅峰,还培育出新天师道与其争夺生存空间。
虽然大量佛教势力已迁出河西,但仍有一小部分中坚力量留下。
面对新天师道步步进逼,佛教势力只能退缩寺庙中苟延残喘。
由于又少了鸠摩罗什从中调和,让残余佛教势力,渐渐走上极端道路。
少数狂热佛教徒十分仇恨河西,很快与叛乱分子勾结在一起,试图推翻卫朔统治。
……
三月初,武都白马氐人首领杨金,以前仇池国主杨盛后人名义,自称仇池王,聚众三千余人起事。
与此同时,原乞伏鲜卑首领越质诘归因不满部落被收编,在秦州略阳郡平襄宣布起事。
由于平襄既曾为越质诘归老巢,又散落了不少乞伏鲜卑部落。
竟让越质诘归顺利聚起五千叛众,他对外自称‘秦王’‘大将军’‘大单于’。
三月中旬,佛门高僧道行与敦煌豪强李氏相勾结,双方不仅聚起佛教徒、青壮千余人,还发布了讨卫檄文。
一时之间,河西各地烽烟四起,大有全面崩溃之势。
哪怕之前卫朔已有所预料,但当各地叛乱消息传来时,依然让他大吃一惊。
不过,这也给了河西斩草除根机会,卫朔当即下令各地厢军、府兵尽快平定叛乱。
接到镇西大将军将令,各折冲府府兵、厢军纷纷向叛乱地区开进。
其实,别看各地叛乱声势挺大,却难以动摇河西根基,也根本不是河西军对手。
平叛大军相互配合,步步为营,绝不冒险出击。
每每都以优势兵力围住叛军,然后再以雷霆手段将叛军扫灭干净。
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