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总第一百六十三节 长眠之地（第1页）

古怪爷：“冯唐呢？”

谷殿主：“冯唐所得之签，其之身理某物有超常之处，属后异相，这个物件是好还是歹，我判不定。”

古怪爷听后，知道其意，没有道破，只：“冯唐时候，我为他治过，乃属后药成，不关命，只关运吧？”

谷殿主：“命也罢运也罢，皆为先注定，当今的科学法为暗物质，但凡物质都性，也就是现代证明聊基因问题，桃甜李酸不可混，环境最多改变表象，改变不了质地，但愿冯唐好自为之。”

此时，贺冯唐正驾驶摩托，沿着弯弯曲曲的米果路低速前进。行驶了一会，拐过一个山鼻梁，梅倩苞发现路下面不远处有一块很像猪嘴的岩石，一股泉水从中飚出。她：“猪嘴喷水，这个景象好奇。”她要下车用相机拍下来。

贺冯唐只好停车。

“你还真对了，它就叫猪嘴泉。”邬馆长，“这泉水味道甘甜，跟我们村中的龙泉水很相似。但它有个特色，带有一种野花之香；不少路过这里的人都会下去喝它一口。”

梅倩苞拍完了景，她听邬馆长这泉水又甜又香，欲下去尝一尝。

“正好也有点口渴，我陪你去。”贺冯唐时候走过一次米果路，看到了猪嘴泉，很好奇。因为是跟着父亲采山竹笋，此时又逢下雨，父亲没让他下去那里。今正好有机会去看看。

“我在这里等。”邬馆长到过那里好多次，没有下去。

飞泉底部是一汪水潭，潭边有一块溜光洁净的青石，青石旁是一草坪。两人喝了水，梅倩苞觉得兴味未尽，稍歇一会，坐在草坪上，仰头望着泉水飞流直下，周围是巍峨青山，头上如碧蓝洞，赞叹真是个仙家幻境。

她索性走到潭边，脱下鞋，坐在青石上，伸出双脚，用脚轻轻拍打泉水，：“如果能生活在这样的环境多惬意啊。”

贺冯唐开玩笑：“你可以辞职，来这里做个山野人，享受自然美景。”

她笑了一下：“而已，其实，每个人活在世上都是身不由己。不过，出生环境不能选择，但长眠环境可以选择，假设人过世后长眠在这种既美丽又清静的地方也不错啊。”

贺冯唐岂能想到，数月后，梅倩苞的墓果然就选在这里。

梅倩苞休息得差不多了，穿上鞋，站起身，伸伸腰，与贺冯唐上回到的原来的地方。

三人重新跨上摩托车，来到一个山口外，梅倩苞又连叫：“停车，停车，停车。”

贺冯唐停住车，一看四周，也觉得风景不错，晴空万里下，远处峰峦叠嶂峰，沟壑毗邻，近处危岩兀立，悬崖峭壁……

三人相继下车。

邬馆长指着右边的一座山，它叫上砥山。山巅下面石岭向两边横凸，而再下面是笔直的峰腰，像不像十字架？太平国杨秀清把上砥山听成为上帝山，每逢大事处理前便来到这里祈祷托梦。

“我听石达开的太平军到过荷花，杨秀清什么时候也来过？”贺冯唐疑惑地问。

“石达开是咸丰五年攻克荷花，杨秀清却是咸丰二年就攻克了荷花，然后在荷花设立营宫，招兵募马，操练新兵，达半年之久。

“太平军逢人便杀，老百姓都跑光了，还能招到兵？”贺冯唐又问。

“错了”，邬馆长解释：“太平军有其积极的一面，他们占领一个地方，便颁布《朝田亩制度》，没收地主土地，然后分给没有土地的农民耕种。他们的“有钱同使，有衣同穿”的口号，很受老百姓欢迎，愿当太平军的人自然多了。尤其在我们荷花一带，更有一股不的客族群体，就是最早被秦国灭亡而逃来的巴人族，他们曾经历代努力，也繁荣过，但与官府及当地原住民的争斗中败落而被贬为奴隶族。”

贺冯唐：“荷花曾有巴人族？我还没听过。”

邬馆长：“‘巴巴’，你听过没有？”

贺冯唐：“‘巴巴’，我听过，是对下饶一种蔑称。”

邬馆长：“‘巴巴’就是指巴族人。太平军一到，巴人族要从奴隶变成主人，认为这是机会，几乎全族青壮年男女甚至身体健康的老年和少年均加入杨秀清的太平军。有了巴人族的加入，太平军一下就变得更加强大，荷花自然成了杨秀清的营地。”

（下一节，太平军的巴人族被全歼。）

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