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自从体会了实战的残酷后,接下来日子,晚上十一点到第二天早上的六点,是入定吐纳;早上七点到晚上六点,属于练习剑法和步法等的时间;然后晚上七点到十一点,则趁着天黑时的阴凉,在天台上进行实战对练。
时间匆匆,转眼就是一个月。
这天清晨,叶菲儿在生物钟的作用下醒过来,睁开眼的时候,林牧还在打坐。
她也没有叫醒他,自顾自的换衣服起床。
可等她洗漱完,要吃早餐了,林牧还在入定中。
按照常理,林牧也应该醒过来的,因此,察觉到异常的叶菲儿并没有打扰林牧,只是确定了他没有走火入魔之类的后,便把他单独的留到了房间里。
过了半个多小时,张静来了,林牧还在打坐。
中午吃饭的时候,林牧还在打坐,然后一直到晚上都是如此。
这时候,叶菲儿都开始惊讶起来。
所谓凝神入静,入静才能够入定,然后才能够聚神练气,也就是让神念沟通天地元气,吐纳炼气所以,入定吐纳是非常耗神的。
而耗神,通常比耗体力更累,这也是脑力劳动比体力劳动更累的原因,也是脑力劳动比体力劳动更难持久的原因。
甚至,这也是为什么初期的内功修炼者基本上都选择在晚上入定吐纳的原因。那除了晚上特别安静,更是适合入定外,就是入定耗神疲乏后,可以直接入睡恢复,白天醒来后,就可以不耽误其他的事情。
可现在林牧已经整整入定一天一夜了,这也太久了。
而一般来说,像林牧这种初学者,晚上都很难一次入定直接到天亮。很多都是入定两三个小时,休息一下,再入定。
林牧倒是比其他人厉害些,每次一入定就到天亮,可是,也从来没有出现像今天这样的情况。
但是,林牧的气息又非常的稳而浑厚,身体各种状况也都很好。
那么,就只有一个原因了,那就是林牧进入了“真息”的状态。
什么叫做真息呢?
经云:行气既久,成为自然,即使不用意领,气息自汇丹田之内,仿佛有力吸引,橐龠(tuoyue)已通矣。这时,就只需将微意守于丹田,便可让呼吸轻缓,却又延绵不绝,那感觉又像是若存若亡,似有似无,而这,就是真息。
入定吐纳到了这程度,成了自然,不用意领,那也就是说,不用耗神了。当然,也不是真的完全不需要,所以又说需要将微意守于丹田。
但只是微意而已,也就是超少的一点点就成,那也就是说,基本上不耗神了,那跟日常生活中的消耗差不多。
这也就是秘籍里说的——积久纯熟,有心化为无心,有意化为无意,则可使心神得到极大休歇,达致无念无欲之境,心神清定的意思。
而不需要那么耗神,入定吐纳的时间就越久,久到自然而然,那就别说一天一夜了,有厉害的,静坐入定吐纳一年都轻松得很。
不过,要想达到真息之境,可不是那么容易的。
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