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“明明就是开,就是开。”小姑娘嘴巴撅得老长,能挂个酱油瓶。
“开?”爷爷自言自语道。“开…….”老人家似乎想到了什么。
“为什么烧两个‘大’字呢?”雪村也在思忖。
今年不知是何故,西贺茂船山上的船形被放在最后一个出场,打乱了往年点火的顺序。也许哪里出了纰漏?不过也无伤大雅。
随着船形的最后出现,五座山峰的篝火被全部点燃,一年一度的盂兰盆节就要落幕了。大火越烧越旺,而人们的情绪却迅速低落了下来。性急的人已开始离场,大多数人则默默站立着,隔岸观火。
“大”—“妙法”—“船形”—“大”—“鸟居”
这是五山送火传统的点火程序,也是京都人习惯的念法。这个习俗,就像蓑衣鹤年年准时回到小笠原群岛,没有哪种解释能令人信服。京都人每年在同一时间,全城总动员,大费周章地搞这么个繁缛的仪式,其缘起却无人知晓,也没人去刨根问底,真可算是民俗史上的一朵奇葩了吧?这仪式无论从那个角度看,都与大和民族的宗教仪轨完全不符,与所谓侘寂、物哀更不沾边儿。玄到是有点玄,要是烧起山火来可不是闹着玩儿的。
“开大船妙法大。”小女孩把小手举得高高的,从左向右一字一句大声地念到。
妈妈拍拍女孩的屁股,细声言道:“爷爷不是说了那不念开吗?”
“他爸,想什么呢?咱们赶紧走吧,要赶不上洛巴了。”奶奶捅了捅背对着大家、一直盯着河水发愣的爷爷说。
雪村走近两步,对爷爷说道:“会不会咱们京都人真的一直搞错了,曼陀罗山顶上烧的不是鸟居?”
爷爷转过身来。只见他满面红光,像喝了烧酒。老人异常兴奋地对雪村说:“太奇怪了,好像一下子全解开了。”
大家你看看我,我看看你,一头的雾水。
“我一直就有个疑问解不开,”老爷子继续说道,“为什么日本神道教的鸟居图案会出现在佛教的曼陀罗山上,而且嵯峨岚山方圆一带是人所共知的佛教圣地?这完全不合情理,也完全不符合神道教仪轨吧?”
老爷子抚拍着女孩的后背,对雪村说道:“樱子是对的,那就是个‘开’字。咱们后人以讹传讹、画蛇添足地在开字里面加了个点代表神额,反而显得不伦不类了。”老爷子越说越激动。“其实,大多数鸟居是没有神额的。”
“好了好了,他爸,开就开吧,咱们也开始回家吧。”奶奶说道。
“你懂什么?”爷爷脸一沉,一家人再不敢多言。
“开大船妙法大,”爷爷的好情绪说回来就回来了,“咱们樱子解开了五山送火的千古之谜。”
“什么意思呢?”儿子、儿媳不解地问道,而解开千古之谜的功臣,此时早已在爸爸的肩膀上呼呼大睡了。
“开大船妙法大。”雪村低头思忖。窗户纸就要捅破了,屋里面藏着什么呢?
“日本人行文自古就是从左向右,这一点,我们从来没有照搬照抄中国人。”老爷子有点讨好地专门对奶奶说,但似乎是对牛弹琴。奶奶的注意力全给了耷拉着小脑袋的孙女。
爷爷把目光转回来。“刚才说了,妙法二字来自妙法莲华经,说的是一乘法、不二法之妙,妙不可言,不可思议。莲花花果同时,此妙其一;深藏不露,此妙其二;出淤泥而不染,此妙其三也。”老人家气息十足。
“开大船妙不可言、不可思议大?”儿媳一脸的疑惑,念念叨叨。
“最后一个‘大’字与‘太’字通假,这里读太。”
“还是不知何意。”儿子的声音有些抖。
“再把太与妙法倒装呀!”老爷子有些不耐烦了。
“开大船太不可思议了?”挡在雪村眼前那层薄薄的阴翳似乎马上就要被撕开了,就欠医生手中的那把小小的激光手术刀再给来一下子。
“开大船太妙不可言了?”儿子兴奋地大声道。
“大船?太好了,咱家又去夏威夷喽!”小女孩眼都没睁开,拍着小巴掌嚷嚷起来。
“差不多了!”老爷子难得鼓励儿子。
“开大船太妙不可言了?”奶奶也掺和进来。
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