手机浏览器扫描二维码访问
为何要尊敬君主?
因为你尊重并顺从上级,才能保住自己的官爵,这样才能不让你父母蒙羞,才能如常祭祀祖先。
随着王宏讲解的深入,张虞已是明白汉代修经的部分意义。修经除了教授知识、谋略外,还有利用孝与忠的捆绑,构造政治理论思想,宣扬效忠国家的意义,确立君臣与父子的关系,并维护大汉统治的合法性。
当然,东汉时期的儒学思想,与明清时期的愚忠理念不同。因忠从孝衍生而出,故孝在国之前,如此思维模式下的士人,他们很多时候为选择自己家族利益,或是说以孝顺父母为先。
两汉时期,为父母报仇而杀人者,不受惩罚之现象,可以变向说明孝优先于忠。
另外一方面来说,正是因东汉社会以孝忠为价值观,也才有诞生出这么多士族、豪强。
西晋王朝为何被人调侃为以孝治国,而非以忠孝之国?
其原因不难理解,西晋从根本上打破了两汉长期所构造出来的孝—忠价值观体系。
当忠不能作为价值体系宣传时,孝则被西晋格外看重。如此之下,伴随着政治环境恶劣,则为门阀士族的强大提供了土壤。
王宏侃侃而谈,张虞在下认真记录着笔记,并在关键处做上标记。相比当下士人,他因有后世的思想熏陶,很难接受忠孝价值理念,故更多是抱着学习的心态。
倾听之同时,张虞不禁联想到了王允的所作所为。或许因从小研学《孝经》,王允的灵魂深处被印上深刻的忠孝之道,能为东汉效力至死。
同样,即便有诸侯王复辟汉室,或许对王允而言,这是属于为臣乱上,非汉室之正统。
不知王宏讲了多久,嗓子甚是干涩,端起案几上的水樽,轻抿了几口。
“咳!”
“休息片刻!”
“诺!”
有了王宏的发话,坐在士子们如释重负,活动僵硬的腰背手脚。
郦嵩将笔架在笔山上,凑到张虞身侧,说道:“《王氏经》可谓深厚,孝道为人之根本,移顺于忠君。而忠君之道贵在谏诤,不能与小人朋党,当开某之顿悟!”
怕郦嵩被洗脑带偏,张虞低声说道:“伯松,君虐民而不爱民,偏听小人之言,构陷忠臣,安能敬乎?”
郦嵩嘿嘿而笑,说道:“我习孟子之学,岂能受《孝经》所惑!”
在后世之时,孟子思想经两千多年传播,其人虽被抬到儒家亚圣的位置。然在东汉之时,孟子学说仅属于儒学典籍中‘子部’地位,而非主流思想学说。
孟子何时开始受世人推崇?
大体在唐朝之时,孟子的儒家学说渐渐成为主流观念。且经唐、宋两朝的发展,孟子学说成为儒家主流思想之一。
想瓦解两汉建立起的孝忠价值观体系,或许唯有祭出孟子的政治主张才能应对。
榻上的王宏闭目养神,尚不知张虞正研究如何瓦解以《孝经》为根本的忠孝价值理论。若是知道了,怕不是当即抓起来报官,并处以酷刑。
“家主!”
仆从凑到王宏身侧,问道:“是否让侍女入内?”
王宏思索良久,淡淡说道:“让侍女歌舞于堂,以为考验众人!”
“诺!”
少顷,五六名侍女翩翩而入堂中,在征得王宏的同意,竟开始了歌舞。加之衣着清凉,音乐魅惑,吸引了不少士子的注意力。
“济安,看!”
郦嵩朝张虞的使了下眼色,示意看堂中侍女的歌舞。
张虞瞄了眼,又迅速看向王宏,见其在打量众人,便知其中有猫腻,遂用脚踹了踹郦嵩。
“注意长文公!”
被张虞这一提醒,郦嵩瞬间惊醒过来,低头不敢多看了侍女歌舞。
织影记 八零小寡妇孕肚回归后,禁欲军少心慌了 我修炼能双开 顶级臣服 洁白宫殿 闪婚后千亿总裁偷听我心声 全宗门穿现代,满级大佬带飞祖国 师妹过来 郡主不可以登基吗? 精神病出院,开灵车,住凶宅 追夫火葬场,绝美老婆悔恨终生 机娘不是这么开的啊! 北宋匹夫 另娶新欢?贤良王妃揭竿而起 傅爷强宠,夫人她沉浸式掉马甲 折磨流选手,我让人破防就变强 重生2000:清冷女同桌才是我的白月光 洪荒:青莲化形,三清怎么分家? 被读心后,我靠吃瓜系统拯救全家 疯批丫头的糙汉老公非人类
乱世开始,被迫成为黄巾杂兵。几番绝境挣扎求生,刘争相信,只要不死,总会出头。名将,美女,地盘,我统统要!...
...
关于西游记四川话版四川话版,那硬是巴适得板!唐僧师徒四人一路向西,孙悟空尖脑壳机灵得很,七十二般变化,啥子妖怪都不得虚。猪八戒长得莽嘟嘟嘞,好吃懒做但又嘿喜剧。沙和尚老实巴交,默默扛起行李跟到走。他们一路上遇到各种妖艳儿的妖怪,啥子白骨精牛魔王,都想整唐僧。但师徒几个一路披荆斩棘,斗智斗勇。在四川话版的头,语言通俗易懂,充满四川嘞烟火气。看起就像在茶馆头听摆龙门阵一样,让人忍俊不禁。不管你是老辈子还是小娃儿,都能看得懂,看得笑嘻咯。快来感受一哈四川方言嘞魅力,跟到唐僧师徒一起踏上这趟奇幻之旅嘛。...
...
...