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沈约明白小明的意思,“是这样的,一定要是清醒的人,才能抓住这个机会。混乱的人,只有更加的混乱!”
“的确如此。”
小明赞同道:“在人临终的时候,所有的感知都会放大七倍!”
“七倍?”沈约问了句,他记得渡亡经也是类似的说法。
小明点头道:“根据我们的测算,是七倍。这就意味着,你临终的那一刻,你如果是清醒就会有七倍的清醒,但你那时候如果是混乱的,就会有七倍的混乱。”
他用了个“你”字。
在很多人的交谈中,直接说对方临终本来有些忌讳的。
但真正的修行者的目的就是要直面生死,绝不会回避死亡的问题。
沈约略有讶异,他从未听到有人将这个道理以如此精确的数据说出来。
暖玉不也是一直在看数据说话。
难道说……暖玉以前也是这里的精神师?
念头不过一闪,转瞬无影,沈约没有捕捉到小明刺探的痕迹。
事实上,他在叙说的时候,一直在留意小明是否如初见那时的刺探,不过只有最初的时候,小明有过一次尝试,在之后的时间,小明没有对他有任何试探。
完全是真诚的言论。
“因此……”
小明有些遗憾道:“世人哪怕有这个机会,但能抓住的人也实在不多。”
摇了摇头,小明补充道:“还是万中无一。”
很微小的概率。
因为生前清醒的人就不多,能在那一刻保持清醒的更是凤毛麟角。
沈约清楚小明的意思——因为华夏数千年的习俗中,头七、超度,为死者念经之类的习俗本意都是希望提醒临终的人保持清醒!
但流传至今,本意却被严重的歪曲,走向了截然相反、迷信的一面。
就如心性被五蕴包围一样。
迷信本来就有迷之相信之意。
“我们对很多人进行了临终实验……”
小明缓缓道:“根据我们的实验数据,极少的人能抓住观空的机会,而能清楚的回忆自己一生的人,其实也不多见。”
这听起来很玄,沈约却知道小明绝非妄谈。
他们现在就是在跟踪美杜莎的思想,在暗界,精神师跟踪临终之人的思想,绝非想象了,而是真实的存在。
“大多数人因为人生本来就处于混乱中,因此虽有机会出现在面前,却终究还是误入歧途。”小明略有遗憾道。
沈约亦轻叹一口气,“活的时候不清醒,怎么能指望死的时候清醒?修行本来就是去除迷雾,为了将清醒保持到最后的那一刻,然后在临终的时候,通过证悟的法门,彻底的解脱出来!”
“这是真谛。”
小明赞同道:“古老修行的真谛就是如此,不过……”
他微微摇头,显然是说知道真谛却不去做的人数不胜数,观察影像的那几人就是如此,但他没有说下去,只是道:“从比率来讲,能清醒的回忆自己生平的人已然不多,因此我很注重这个时刻。”
默然片刻,小明解释道:“我认为,这是一个人的人生,至关重要的时刻!”
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