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适当的苦难的确可以让人更具坚韧,但绝对的苦难,却会毁掉一人的一生。
孟子的看法显然是片面的,结论自然难经推敲。
李巨人不是讴歌苦难的人,他远比太多人要清醒,甚至比孟子还要清醒。
暖玉见到沈约所想,立即反问道,“那李巨人利用人工智能拼命的让世人陷入无止境的劳作中,目的是……”话未说完,她倏然望向了天子基的方向。
众人均是注目那里,因为赵佶突然倒了下去。
“怎么回事?”哪怕沈约都不由问了句。
如今的局面错综复杂,涉及到多个空间的联合改变!
在场众人都是见多识广,可均是从未面临如此复杂的局面。
积习难改!
一个人可能至死都不会改变他恶劣的习惯,但众人却在合力做着一件改变三个世界所有人习惯的事情。
祸难由女修引发,或者也可以说,女修就如顶尖权术般,在谙熟世人的习惯后,利用在各个世界中制造混乱来维系自己的特权。
听起来很不可理喻?可你只要看看米国和西方联手在做的事情,就知道这种举动反倒极为常见。
发达国家并不是一直都那么发达的,坐在风口上,他们终于上了天,他们利用战争、侵略、榨取弱小、强抢资源获取的利益建立了自己发达的基础,然后再站在血腥之上宣扬着文明,他们以文明遮掩着他们鲜血淋漓的发家史,随后再用文明的名义,号召全世界文明起来,最终在别人不接受他们“文明”理论的时候,采用大棒来镇压,欺诈来制裁。
世人如此,国家如此,世界同样如此。
第2243节云存储
整个世界在“文明”的操作下变得固化,女修这类人在文明中如鱼得水,他们甚至忘记了他们可以做的更好,他们不过如同个痴迷游戏过关的人,一遍遍重复着这个游戏。
很多人难道不在重复着一个游戏?
这个游戏就叫做生老病死、六道轮回!
琴丝、暖玉想着改变。
只经历过一次惨痛的教训后,她们就想着改变世人的症结,而早在这之前,其实同样有人为之努力。
时穷节乃现,一一垂丹青!
被史书记载的终究不全是那些粉墨的劣根,还有真正的精神。
一个民族之所以长盛不衰,是因为有那些名垂千古的精神挺立不倒。
可惜的是——努力留存的美德都和标本般只供人垂吊,努力改变的恶习却益发的鲜活存在于世间。
天子基的出现,终究打破了这个可悲的局面——它可以让向好的人终于可以得到应有的帮助。
赵佶主动请缨到天子基内“改造”。
一直以来,赵佶看起来比萧楠反倒更好改造,因为萧楠身上始终浓烟滚滚,而赵佶身上的黑雾却少了很多。
为什么会这样?
按照世俗的理解,不是更有能力的萧楠才会更好改造吗?
沈约却知道并不是这样。
六入为六根,六根起六尘。
人自生到死,六根就在不停的起尘,遮挡住世人的真实所见。只是有些人的尘气如轻霾,有些人尘起有如沙尘暴一样。
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