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第七百六十四章 儒家等级（第3页）

萧风仰天大笑：「你也配代表读书人？你知道什么是读书人吗？

横渠四句已经被写书的人写烂了大街了，你也不是不知道，我就懒得再听你说一遍了！

那是对读书人最高的要求，你做不到我不苛责你，可你总该知道什么叫读书人！新

你只有知道什么叫读书人，才能知道我看得起谁，看不起谁！」

章台柳心说你问我什么是读书人，我本来正要说为天地立心，为生民立命呢，结果你就告诉我烂了大街了，有你这样的吗？

可除了这横渠四句，我还真的找不到更合适的话来说明什么是读书人了，想了半天，终于想出来一段话。

「子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

这是圣人所认为的读书人理想的一生，老夫虽不敢说能做到，但至少是沿圣人之路而行之的。」

萧风摇头道：「那是孔圣人对读书人内心境界的要求，不是你这种混吃等死之人的借口。孔圣人主张读书人当有为，你反而不提了？

子贡问曰：何如斯可谓之士矣。子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

子贡问孔子：什么才算是有志向的读书人。孔子回答：有羞耻心来约束自己，有所为有所不为。

出使外国，能完成外交任务，不使君命受辱，这样才可以称得上是有志向的读书人。

你隐居山林，不问世事，有所不为我倒是信的，可你的有所为在哪里？」

章台柳争辩道：「我读书明理，为儒家经典作注解，写文章论述治国安邦的道理，如何不是有所为？」

萧风冷笑道：「春风可化雨，花落果自成。有所为者，当与时人有益处，与后世有传承，与人世间有精神。

一等读书人，可开辟鸿蒙，造福苍生，泽被万世，立言立德立功，此等人物，我岂有看不起之理？

二等读书人，可匡扶社稷，保家卫国。文能提笔安天下，武能上马定乾坤。此等人物，我岂有看不起之理？

三等读书人，若逢盛世，则以天下为己任，以道德著文章。忠于职守，两袖清风，心怀天下，辅政安民。

若遭逢乱世，或以文人风骨，立笔擎天，虽身死而浩气长存。或忍辱负重，不惜自身声名，护天下百姓。

此等人物，如宋朝之文天祥，元朝之张养浩，本朝之海瑞。以海瑞为例，虽有迂腐之嫌，我岂有看不起之理？

此三等之外者，或有著书立说，导人向善的；或有开馆授徒，桃李天下的，或有路见不平，仗义执言的。但有可取之处者，我何曾看不起过谁？」

章台柳赶紧说道：「我也曾著书立说，也曾开

馆授徒，就算在萧大人三等之外，也尚有可取吧！」

萧风摇头道：「本来也许是有的，但确实有几种读书人，我是看不起的，章先生不幸恰在此列。」

章台柳怒道：「你……你倒是说说看，老夫是哪种读书人，如何让你看不起了？」

萧风冷冷的说道：「第一种：寻章摘句，皓首穷经，却只为读书而读书，毫无目的。

既不为开悟明理，也不为学以致用，只以为读书本身就高人一等。这种人不配叫读书人，只能叫书呆子。

第二种：读书只为科举，侥幸得中后就再不读书。当官之后，所行之事与所读之书毫无关系。

甚至与书中道理完全相反，书中读得忠孝仁义，所行皆为女干忤残邪。这种人不配叫读书人，只能叫亵渎。

这两种我固然都看不起，但第一种不过无用之人，第二种不过贪官污吏，一眼可知。

我最看不起的，其实是第三种，也是很多人都以为是大儒的那种。」

章台柳被萧风说得心中忐忑，觉得接下来的话对自己恐怕很不利，但还是硬着头皮问道。

「萧大人语出惊人，只是不知道这第三种读书人是哪一种，又何以被你看不起呢？」

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