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我问他什么是喜神?
他也说是这里的保护神。
我问是不是那五尊金身菩萨?
谁知他脸一变,说我们是来找事的是吧?拿着扫帚就赶人。
无奈我们只能离开。
出来后我仨就迷糊了,这件事越来越蹊跷,怎么又多出来一个喜神?
而且,刚刚我看过各家各户的棺材,那棺木使用的材质不是松木,不是柏木,也不是柳木,而是槐木!
槐木,俗称鬼木,有聚阴之效。
用鬼木做的棺材人死后魂魄不散,不但下不了阴曹地府,还会被拘谨在棺材之中。对于死者来说是一种不尊敬,对于子孙来说也是损福之举!
所以我实在想不通他们用这槐木棺材是什么用意?
而且,怪事还不止这一件。大家都知道大红五行属火,人死应该安息,但穿着红衣入殓,不但灵魂安歇不了,还会沾染邪气,成为凶鬼。
这是其二,其三是这里的人似乎很忌讳提起那五尊金身菩萨!
叶玲问我为啥?
我说这个我就不知道了,还得找个明白人问问。
叶玲说找谁?
我说那个强子。
但不知为何,谷老板给我们的这个地址并不在龙湾镇,而是在龙湾镇的附近,一个叫三水乡的地方。
我们驱车过去,到三水乡时已是下午四点,找到强子的时候他正在女山湖打渔。
我们向他说明了来意,他说想要知道这里面的来龙去脉不难,他可以给我们当向导,但是有一点,走的时候得跟他买几斤女山湖银鱼。
我说这当然没问题。
他说要想知道龙湾镇的事现在不行,得等到晚上,只有晚上去了才能看清这一镇的人。
我问他为何?
他半自嘲半不屑地笑了笑,什么都没说……
第77章白先生
强子的年纪不大,二十五岁,但面相成熟,跟三十岁的差不多,肤色乌亮,剃着板寸,一个人住在女山湖边上的小木屋里。
因为离天黑还有段时间,他刚好起了一批银鱼,让我们先等等,待他把手里头的活处理完之后再带我们进镇。
我说可以,然后一边给他搭手一边聊天。
我问他是不是龙湾镇本地的?
他说是。
我说为什么住在这里?
他说他就是一打渔的,哪有鱼有蟹他就待哪。
我说清明也不回家吗?
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