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张师爷自接到江无眠传播谣言的任务,一直思量,何时要放出谣言?
林师爷老神在在打坐参道,闭眼无奈道,“子峰兄,转来转去,你是自寻烦恼。”
子峰,张榕的表字。
四个师爷偶有争执,但关系上还算不错,因而私底下称呼表字。
“少迟兄,你既说此计甚妙,可尚有不明之处,可否提点一二?”张榕就等着人开口!
他隐约明白江无眠的意思,可他拿不定的是何时放出谣言。
过几日?过多少日?选在哪天最为好?一开始全散播出去,再推波助澜,还是如钓鱼收线,张弛有度?
早了怕达不到目的,晚了……那他家大人名声可就没了!
林守源眼不睁,随口道,“溯源其上。子峰兄,你且说说,大人为何要放出谣言?”
张师爷不急了也不转了,拉来蒲团,一撩衣袍坐对面,边煮茶边说:“辟清谣言,以正名声,收拢民心,招收衙役。”
若江无眠是个蠢才,自有心思深沉之人投靠;传闻他是贪官,奸人自会寻味而至;若他是好色之徒,有人投其所好……
可他家大人是个收命行者!
谁命大地敢往他们大人面前站?
倒不必如此悲观,时人多信神鬼奇说,上到皇天贵胄,下至黎民百姓,皆是如此。
若江无眠的奇诡谣言流传开来,追捧的人极可能源源不绝涌向韶远县,就地开宗辟教也无是不可啊。
就是,江无眠本人可能不同意。
“虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”林师爷念完又道,“民智尚未开,庸庸碌碌,混沌不明。”
话说得不明不白,张榕也习惯林师爷私底下说话的德行。
江无眠不爱咬文嚼字,他习惯以规矩服人,做什么都有章程,条条框框、规规矩矩,一目了然。
那安置流民时用的工作量化措施、让蒋秋列出账目明细的方式、赵成去做粮仓预算时的文书,条款清晰、规矩严明,一眼看出极有江无眠的风格。
跟大人做事,好处是明明白白清清楚楚,不用猜来猜去揣摩其意;弊端也了然,不能操作文字大做文章,做事寻出错漏,该罚就罚绝不手软。
头号智囊林师爷反其道而行,虽不在江无眠面前文绉绉,但私底下爱说两句言意不明的话,要人得猜。
猜对猜错全凭实力,林师爷绝不负责。
张榕细品,两句话看似无甚关联,实则正是映照韶远县眼下情况,前者指流民,后者是韶远县本地人。
迄今为止,韶远县中隐有两大群体。
一是本地人,世世代代住在县里,生老病死与这片土地息息相关的人。
二是流民,遭逢大难,浑浑噩噩入城,遇见江无眠后便在城外安置下来,无萍无根,似若九秋蓬。
两者天然有隔阂,但江无眠是韶远县知县,本地百姓在他职责范围内,而流民正要仰赖江无眠生存,两者交集……正是江无眠。
张榕豁然开朗,“妙!实在是妙!韶远县百姓对大人避之如虎,流民却视若生身父母。在流民之间散发谣言,流民自会多加拥护,不必大人现身,自有人为之辟谣。”
若说最佳时机,那定然是民心所向、感激最盛时!
他笑着提起茶壶,为林守源倒茶,“寻思来去,还是得少迟兄啊。少迟兄,请!”
孺子可教也。
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