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当年他设立博士学宫,启用了不少的儒生,然则这些儒生却借着各种典籍,不断抨击大秦政策,俨然把自己视为道德化身,将自己置于律法之上。
而这也是彻底激怒了他。
最终。
他选择了抛弃儒家。
只是儒家在关东影响很深,就算是他,也不能真的将儒家连根拔起,也没有办法做到连根拔起,只能尽量的打压。
他很清楚。
嵇恒说的是真的。
嵇恒去到案前,一屁股坐了下去,继续道:“这几个月,扶苏给我借了不少的秦史,我也算勉强恶补了秦国历史。”
“秦的历史跟中原是不一样的。”
“或许是有跟戎狄杂居的影响,亦或者因为长期的积贫积弱,秦人骨子里更为务实,相较于关东盛行的唯心,秦更注重与唯物。”
“也更注重实际。”
“与此同时,也更功利。”
“两者更有好坏,也各有千秋。”
“只是就大秦而言,坚持固有的属性,或许更为合适。”
“关东跟关中文化差异,在这一百多年间,已有了很大的差距,就算是最为广泛宽泛的大一统之政,尚且阻力重重,想将秦人的务实习性让关东接受,只会更加艰难。”
“甚至就不可能做到。”
“即便大秦以武力,以强令的形式。”
“依旧做不到。”
“但大秦想要真正坐稳天下,就必须要进行文化统一,因而硬的走不通,那就只能走软的。”
“从术的角度!”
听了嵇恒的话,嬴政若有所思。
屋外风声沙沙作响,吹的枝头乱晃。
嵇恒深吸口气,缓缓道:“而这便是我让高等人编纂教材的原因。”
“他们是秦人。”
“编纂的教材一定偏向秦人。”
“而且他们一直待在深宫,接受的是最为优良的教育,所见所闻基本都是最为美好的一面,由他们来编纂,编出的东西也最容易为天下接受。”
“文治便在于此。”
“通过这些最简单最直白的东西,将秦人的文化知识灌注给关东,不过这需要时间,最开始只能用在关中,巴蜀这些秦国故地上,等到后续军中有越来越多关东民众获得爵位,在借此放开限制,开始向关东传播蔓延。”
“润物细无声。”
“教化同样是悄无声息的。”
“此外。”
“成人的思想早已固定,想改变很是困难,因而教学真正教的是七至十三岁的少年,在几年时间的潜移默化下,大秦的唯物主义,也将会真正在天下扎根,等到天下人人识字之时,大秦固有的文化,早已在天下根深蒂固。”
“大秦的文治也就彻底功成!”
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