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第40章 第四十章（第2页）

颠锅技术一流。

塞藤条框内挂在马身侧。

开始还能听见颠簸声，某一刻起框内再无折腾。

高长松听白仙细弱之声。

“刺、刺卡缝里了。”

开盖一看，一整团刺球球扎进框测，只对上白仙的小豆豆眼，泪水在他眼中打转。

高长松：……

最后还是以细软布做襁褓，将白仙直接揣兜里，跟此前塞怀里半斤没八两。

塞怀里是绵延不绝的刺痛，随马背颠簸，刺在胸口按摩。塞襁褓看似减轻这层痛苦，但带马蹄停止，急刹时那系胸前的布袋便如大摆锤一般往后重，直击高长松心房。

啊，这就是心碎的感觉吗？

*

第二是骑马之难。

几日疾走后，哪怕有灵力护体，高长松大腿内都磨得通红，至于臀挨着马鞍差点颠出茧子等，不一一赘述。

此刻被带上路奶妈白仙吃够了香，自想发挥一番作用，对高长松忧心忡忡道：“十二郎可需我治疗一番？”

高长松脑中不由浮现此番情景，自己趴在荒郊野岭，由白仙对自己的臀部“啊呸呸呸呸呸”。

高长松：“……”

这是什么耻辱场景！

“不了不了。”

纯洁的小白仙什么都不知道，关切道：“但是……”

高长松立马道：“只要晚间打坐吸收天地精华便可，灵力的粹体之能白仙也是知的，不必浪费。”

白仙：“哎……好吧……”

净尘倒知高长松在忌讳些什么，他也学起了儒家“非礼勿视，非礼勿扰”的那一套，并不插话。

*

初见白仙时净尘倒惊讶一番，他行走世间，别说是道教法术，连民间风俗也通一二，于是问高长松：“这可是十二郎顶的仙家？”

顶仙是民间的说法，眼下在北方一代也是有的，说“仙家”是抬高了这些妖物，若真喊他们为仙，怕是土地公都要跳脚，据净尘所知，善疗的精怪会在人间选出体弱多病之人，做他们的“出马弟子”，弟子供奉精怪，精怪吃香火以疗愈他人作回馈。

这风俗佛不佛、道不道的，很不上台面，却流传在民间。

高长松之行为不正是“顶仙”？

他听后却言：“哪有那么正规的，我同白仙好，他爱食我香火，愿跟我走了便将他带上。”高长松又道，“白仙修行的法子正，若去听道士讲经，定有所裨益。”

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