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第63章 第六十三章（第4页）

高长松略有些忧郁，哎，如果驩头像乌云、像白仙那样会说话就好了，他总怀疑自己的批评是对牛弹琴。

他点开“十二郎的友人帐”，又叹口气，跟乌云他们不同，驩头的头像是灰的，他名称后跟称号“高翠兰的好友”，显然，系统判定驩头与高长松交情不深，他无法读取对方资料。

系统帮不上忙，只能依靠本土手段了，当天晚上，高长松找机会问陈子航:“灵宝派可否有驭兽之法？我想学一二。”

陈子航有些诧异，高长松跟乌云、白仙以朋友相交，他们帮助高长松都是出于纯粹的友谊，彼此之间从未缔结过契约，在这大背景下说“驭兽”倒有些奇怪了。

高长松进一步解释道:“不是为了乌云与白仙，是为了驩头。”他说，“我听闻最顶级的驭兽之法可以与异兽心意相通，你看他成日里胡吃海塞，在院里瞎闹腾，我都不知道他想什么，我每次训他，他就看着我，谁能从驩头黑亮的小眼睛中看出他在想什么？”

陈子航发出疑惑的声音:“你从哪知道驭兽法能让人与异兽心意相通的。”

高长松怪道:“不能吗？”《神x宝贝》跟各种起点修仙都这么说的啊！

陈子航说:“当然不能。”他说，“我们常说的驭兽，那并不是种好关系。”他举例道，“就像是太乙救苦天尊有九头狮子，文殊菩萨的青毛狮子怪，他们与自己的坐骑关系并不很好，听闻文殊菩萨的狮子总偷溜下凡间。”

妖兽不爱受束缚，自由自在是他们的天性，成日被拘在一处，人也会抑郁，更别说是他们了，于是很多妖兽都不是自愿成为坐骑的，他们或许是被拘捕，或许是以能听经为交换。

越是矇昧的妖兽，就越渴望听菩萨、道士讲经，正如来佛祖灯油的锦毛鼠就满腹经纶，可除她之外，有多少老鼠能修炼成精？他们本是凡间最不起眼的生灵这一。

高长松明白了:“难怪长安的师兄弟们如此珍惜乌云。”和着根本没见过多少愿跟人族凑堆的妖精是吧。

陈子航道:“是这样的，你能与白仙、乌云结识，是少有的缘分，”他感叹，“修士与妖精结识的道理跟与人相处没有区别，以真心换真心罢了。”

他在陈子航这听了一通，只知道自己是不可能听见驩头心声的，高长松默默垂泪，哎，那只能等到驩头长大学会人言了，都是大荒的精怪了，不能不会说话吧。

……

隔日，高长松在杨晨的陪伴下分别去了黄千里等人家。

他走时全副武装，不仅带上了乌云，还带上师长明给的五雷令牌等一应法器，高长松略作思索，甚至穿上了灵宝派的道袍。

他不是挑衅，灵宝派的校服上都铭写防御类阵法，这大道袍能挡明枪暗箭。

代价是接受行人的注目礼。高长松在古格镇混过脸熟，阿毛载他走，途中总有人笑骂“十二郎你穿的什么玩意”。高长松则回应:“道袍啊，很不错吧。”

他也没刻意隐瞒自己是灵宝居士，乌斯藏是佛国，佛国又不是不给人信道！

他们先去了黄千里家，高长松欲从阿毛身上翻身而下，谁知杨晨说:“别、别，你就那样骑着。”他摇头晃脑道，“我读过道家经典，平凡的坐骑是无欲无求的另一重体现，他骑阿毛好，配上灵宝的道袍，仙风道骨，都快要羽化而登仙了！”

高长松:“……”

是、是吗？

他都不知自己如此有架势了。

最后载着杨晨一起走，真苦了阿毛了。高长松暗想，一个人骑毛驴是仙风道骨，俩人就是谐星了。

杨晨跟高长松打预防针:“黄千里，黄四郎不是很好相与。”他补充，“对我来说好相与，对十二郎你就不怎么好了。”

高长松:？？？

怎么，他与这黄四郎无冤无仇，还能歧视人吗？

杨晨:“当然，那是他有眼不识泰山，不知十二郎你的本事，我相信等见面后，你一定能凭借精深的道法折服他，正如我一般。”

高长松:我谢谢你了！

黄千里家是卖香料的，其富庶可见一斑，他与杨晨穿一条裤子长大，是无话不谈的好友，几月前杨晨偷偷摸摸改信了道，便与黄千里说过。后者虽不是坚定的佛教徒，却也不很能理解好友的巨大变化，杨晨眼下成为了一名虔诚的灵宝吹！甚至想要成居士，想帮这门派建道观！

黄千里看着远方，目光如炬，他倒要看看是是什么邪恶的门派蛊惑了自己的好友！

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