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第 101 章（第1页）

一说海底可能存在一条鹅卵石铺成的甬道，楚孑就来了精神。

古人经常迷信求神，也想象着自己能羽化而登仙，就连君王将相也不例外。

秦朝当时比较流行的一个说法是“海里有三山”，即海上三神山，神仙居住的地方。

《史记·秦始皇本纪》就有这段记载：

“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲。”

徐福这个人大家也都很熟悉了，基本上秦始皇干出的那些神神道道的事都和他有关系。

但稍微了解一些我国地理的人都知道，我国的辽东、胶东这些地区外面的岛屿是不多的，更遑论有山了。

专家猜测，这三山说的最靠谱的地方就是如今的台湾省了，可惜台湾省也没有什么标志性的高山。

所以不能怪秦始皇没找到三山，就连现世的考古学家和地理学家们也都没找到呢。

但姜女石却正好是三块。

会不会秦始皇找不到三山，就决定找个平替，用姜女石的三块来代替了？

不能说没有这种可能。

其实距离发现这里的遗址已经过去很久了，但是因为我国的水下考古事业一直没有得到发展，所以就搁置了。

别说水下考古了，就连地面上的考古也是困难重重。

当时上头叫停隔壁的开发工程都费了不少周折。

试想一下，一个开发工程少说也要投进去几千万上亿，却因为挖出了一块夔纹瓦当而叫停，如果你是地产开发商，你也不乐意。

华国考古确实面临诸多困境与局限，但地面上的考古还是有价值的，至少摸清了此处遗址群的一些基本特征。

因为之前的建筑工程对位于石碑地西侧的黑山头遗址造成了破坏，所以先对黑山头遗址进行了抢救性发掘，沿着夯土台下挖，竟然发现了保存良好的柱础石，还发现了一个用砖石垒砌垂直向下一米的窖井。

而且还发现了黑山头遗址的房间都是由两个房间、两个房间组成的相连的建筑群。

这些房间里面，有的是一口井，有的是圆坑。

这样的组合在古代被称为“一井一窖”，所以专家们推测这个建筑主要是储物的，很可能是食物之类的。

没有生活物品，却需要储藏这么多食物，很难不让人联想到是为了祭祀什么贡品而准备的。

而位于石碑地遗址东侧的是止锚湾遗址，里面则是能见到摆放家具、器皿的痕迹。

也像是为了祭祀活动而筹备所用的。

黑山头遗址、石碑地遗址、止锚湾遗址，由西向东沿着海岸线排列，以中间正对着姜女石的石碑地遗址对称，正好符合秦汉时期常见的“一宫两阙”的建筑排列。

黑山头遗址和止锚湾遗址都比石碑地遗址小一些，就像是两个阙楼一样。

这也让考古学家更坚定了，石碑地遗址前面的海域，就是这次水下考古工

作的重点。

“那条海底甬道大家都已经听村民说过很多次了，”秦铎一边带着楚孑往海滩走去，一边对楚孑解释道，“但是因为水下考古最近才刚刚发展起来，所以只能现在才来看看了。”

说着，二人也走到了海边，登上了用石头砌成的一个小小的码头。

前面围着十几个人，还有另外二十几个人正在分别向两艘快艇上登去。

秦铎很自然地和他们打了招呼，并将楚孑和屠銮教授介绍给了一会要负责水下考古工作的领队，何世达先生。

何世达原本是武警，负责海岸巡逻，也是机缘巧合才加入了考古学这个大家庭，算得上是华国最先开始了解水下考古的人。

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