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第57章 大树（第1页）

一股敬畏油然而生，少姝感到自己在经历过无数风雨仍旧屹立不倒的生命面前，显得如此渺小，好半天，她才道：“这便是穿越沧桑，至今蓬勃盎然的秦柏了？”

（介休秦柏：秦柏岭柏树迄今已有2650余年树龄，秦柏树高15米，树冠周长54米，主胸围12米，根盘周长17米，树阴覆盖面积近300平方米，分为10个枝杈，伸向东北的一枝周长近5米。远远观望，可谓桐柯霜枝，气宇轩昂，枝繁叶茂，遒劲苍然。《介休县志》记载：“相传为秦初时物也，旁有村为秦树村。”古柏排在陕西黄陵轩辕柏，山东胶东天下银杏第一树，安徽九华山商代银杏树，山西太原晋祠周柏之后，树龄名列第五。但其树周腰围要比陕西黄帝陵轩辕柏还粗壮，是当之无愧的三晋名树，中华瑰宝。秦柏西北15米处，还有一棵侧柏，相伴而长，其树高10米，胸径1.11米。如今风景区中还留有一座树神殿，是当地人为供奉千年古柏之神灵而修建的，正中供奉的两位是树神爷爷和树神奶奶，为本文柏公柏婆的“原型”。相传古柏的枝叶熬成汤可以医治百病，所以许多百姓都来向树神求取枝叶回家给人治病，以求健康长寿。我的母亲就是在当地村落出生长大的，自小听老人们讲关于树神的故事，传说古柏原有两株，某天人们发现“走”了一株，于是在现有这株的树身上钉上了几枚大钉子，以防她也离开，这可能就是庙中一直供奉有两位树神的缘故吧。幼年时，与表姐妹兄弟们拉起手来合抱大树的记忆犹存，而如今年届不惑，望到千年巨柏依旧傲然挺立，每每感慨万端。）

玖儿一把清脆的嗓音由远及近：“是啊，盘根拔地，老干擎天。你看树皮上这些刀刻一般的纹路，有没有想到积年的老人——他们面庞上特有的风霜？此树被当地人奉为神明，祭拜不绝，不管是飓风还是暴雪，总有她奋不顾身地挺在前面，护佑着乡民，甚至他们心头有了什么难解的烦恼事，也会爬上岭来，静静地倾吐一番，渐觉心安，真似得到了慰藉。”

秦柏西北不远处，还有一株侧柏，胸径约有十围，与大树相依相望，形同母子，少姝想，眼前奇景必是乡亲们口口相传的“子母柏”了。

（十围：十围约等于1米多，形容极其粗大。出自《文选·枚乘》：“夫十围之木，始生而蘖，足可搔而绝，手可擢而拔。”意思是十围粗的大树，初生时只是一棵嫩芽，比喻事物是由小到大逐渐发展起来的。）

少姝俯身，怜惜地拾起地上的落叶，隐隐香气扑鼻而来，叶片摸着约厚一钱许，类如碧玉雕镂，青翠可人。再细作端详时，她发现上面长有一些星星点点不同于绿色的东西，没有花蕊，也没有大片的花瓣，只有五角星状般的小小朵，成片的连结，颜色不鲜不艳，却美得叫人心折欢喜。

“这是柏树的花呦！”玖儿告诉妹妹。

“恕我孤陋寡闻，还从未见过柏树开花，居然是如此玲珑可爱！”少姝稀罕得不行，她向来有制作干花书签的癖好，说着打袖笼中取出一件绣囊来，轻手轻脚地收纳妥当。

玖儿笑：“柏树不仅开花，还可结籽，柏叶养生安神，柏籽可养阴滋肺，镇咳怯痰，这些，舅舅没告诉过你吗？”

少姝顾不上答腔，抓起玖儿手臂，急急指给她看。

玖儿笑着抬眼望去，自知那大树间时有异鸟来鸣，少姝一定喜爱，鸟儿们五颜六色，声等玉响，动人肺腑。

“这些鸟儿长得真漂亮啊，鸣啭如此动听，姐姐知道它们的名字吗？”

玖儿笑了笑，说：“这些鸟儿叫做思念，有一种说法是，从前到现下，凡受过柏婆婆恩泽的生灵，在想起她，并心有所感时，那些缠绵不尽的意念便会化成此鸟，夜夜飞至，用歌声来抒发驰念。”

“世上真不乏感恩多情的生灵呵！”少姝觉得那些鸟儿更可爱了，她若有所思地点了点头，“听人说，这古柏打自晋国时就有了，在秦立朝时已然气象不凡，人人叹奇，于是被称作秦柏，古柏南面的村落也叫做‘秦树村’了。”

“呵呵，依你所言，若要仔细较真的话，当叫晋柏，或者，叫春秋晋柏才对。”

玖儿摇了摇头：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。众木匹之，不亦悲乎？何必只管盯着山外山，天之天，朝菌虽不知晦朔，蟪蛄虽不知春秋，但过好了自己不拧把，也好算名副其实的一生了。”

（“上古有大椿者”句：出自出自《庄子·逍遥游》。）

少姝听得入神，不觉反复掂量玖儿话中的深意，忽地“吱呀”一声，树旁饭庄的木门被推开了。

蹒跚走出一位老妪，想是听到了门外客至。

“哦，是玖儿啊!”老人脸上的皱纹徐徐绽开，面容亲切，“早知道你要来，已翘首等待许久，怎么，今日还带了小姐妹同来？”

少姝纳罕，不知如何称呼。

“柏婆婆，这是我的表妹郭少姝，一直想为你引见的，”玖儿拉着少姝迎上前去，又转头对她说，“柏婆婆待我一直很好，情逾骨肉。”

“柏婆婆好，少姝头回来，叨扰了。”少姝忙给老人家施礼。

老妪拉过她的手，热情慈祥地反复打量：“好，好，原来是郭家的姑娘，夜路奔波受累了吧，快随老身进屋来。”

少姝只觉老婆婆的手暖融融的，粗看她也许觉得普通，老人家那双眼睛却异样清澈皎洁，目光中传递出来的关怀，让她觉得仿佛见了自家人一般熟稔。

借着莹莹月辉，少姝看清了门上的一副对联，上联是：绵山景秀，莫谓通灵无果；下联是：绿树荫来，须知悟道有根。

（对联：最早的对联出现于三国时期，源于骈文与律诗，又在发展过程中吸收了古体诗、散文、词曲等特点，经过千年的深化，最后形成了这种独特的文学。）

进了门，好家伙，几乎客满，桌上摆满精致的菜蔬汤饮，足见生意兴隆，人气旺得不得了。

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