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康德忍不住小声说:“如果有光明之力,那还算魔鬼吗?”
这可真是个好问题。比如安东尼,他是不折不扣的光明之力,那他现在算魔鬼吗?
康德充满希望地说:“也许……不算了吧?”
“那除非——”安东尼停顿了一下,沉声说,“重新对魔鬼进行定义。”
之前的定义,只要长出非人类该有的部件儿,不管翅膀尾巴爪子蹄子——尤其是角——就是魔鬼,统统归为黑暗一类!如果按照这个定义,那他和康德就是不折不扣的魔鬼,哪怕他们的翅膀是白色的。
但是重新定义魔鬼,这可不是他们一句话就能说定的事儿,房间里又出现了长久的沉默,直到康德失望地耷拉下脑袋,安东尼才轻声说:“也许以后,还会出现像我们这样的人……”
这样的人若是多了,那么对于魔鬼的定义自然也就需要改变了。
柯恩微微地摇了摇头。如果这种特殊的魔化来自于觉醒的方式,那么可以想见,能够特殊魔化的都会是像康德和安东尼这样低级别的神官,而如他这样的高阶神官,就很难想像信仰崩溃之后,再重新觉醒。
毕竟他们的信仰已经如同高山,一座山若是崩塌了,则几乎就没有重建的可能。当初他就是因此而仓促地几乎是逃离了长云领,其余的高阶神官,就算有愿意学习新知识的,也都会跟他一样,浅尝辄止。
而低阶的神官在教会里没有什么话语权,想要重新定义魔鬼,无疑是——等等,柯恩有些复杂地看了一眼自己的学生,假如每个特殊魔化的神官都像他一样进步神速,那还是很有可能的……
但是现在说这些话都为时过早,甚至安东尼以后还能不能再进一步都是未知数,更不用说康德了。也有可能此后再也没有特殊魔化的人出现,又何谈重新定义呢?
于是柯恩换了一个话题:“你的教区,打算去哪里?”
是的,他们刚才在光辉大教堂陪着教皇一起用过了午餐,但最后决定下来的只有两件事:首先,今年可以减税——对,是减税而不是免税,但并不要求今年就必须交上,而是可以在今后两年之内分批补齐即可。
其次,安东尼可以得到一个教区。他现在已经是大主教,有实力独自主持一个教区,具体位置可以由他自己选择。
对于这个结果,安东尼其实颇为失望。减税,哪怕是减掉一半,剩下的税对平民也是很大的负担,至于说在两年内补齐,谁知道明年会是什么情况呢?神官们的祈福已经显示出了局限性,那么今后如果气候仍旧不好,平民又该怎么办呢?
而且,没有特殊的赈济命令,仍旧是由各个教堂自行作主,就像从前一样,只在冬季施舍。
如此一来,几乎可以肯定,今年饿死的人不会少。
安东尼想到他们用的午餐。
教皇不算是个奢侈的人,但午餐也有深海捕捞的蓝色金枪鱼,腹部的嫩肉用黄油煎过,再洒上一点千岛之国的香料,在盘子里吱吱地响;白汁烩的小牛肉,做好之后再用冰块冷冻过,凝结出晶莹的肉冻,衬得里面的牛肉块格外鲜嫩的样子;另有安东尼没尝出全部材料的蔬菜浓汤,配上刚刚烤出来的白面包,外带一杯殷红的葡萄酒。
饭后,安东尼还看到了长云领出的巧克力蛋糕……
这样一顿午餐,如果换成金币,大概可以让一户贫民过好几年。可是在教会里这样的午餐比比皆是,却没有粮食发放给饥民。
更糟糕的是,这真的是事实!
光明大陆的土地广阔,但并不是所有的土地都适合种植,而适合种植的土地还要轮耕——只有少数最擅长祈福的神官,可以让自己教区内的田地每年都耕种,但产量也并不高。教会所收的什一税乍看数量不少,但不事生产的神职人员的数目也在年年增加,同样是个庞大的数目。
而且对平民来说,一粒麦子连外面的麸皮都是可以吃进肚子的,但这粒麦子到了教会手里,就要去了皮,磨成粉,再筛出其中的精华部分来做白面包,这可比直接连皮磨碎做黑面包,得到的成品要少得多!
然后,教会还要用粮食喂养鸡鸭或别的一些牲畜,因为神职人员可不只吃白面包,还要吃肉的。
所以这样用下来,教会的仓库里确实并没有很多粮食。圣城也跟外头的教堂一样,有金银珠宝,有香料布匹,有深海来的鱼密林来的兽,但并没有很多粮食。
安东尼不由自主地又想起了长云领。
其实长云领现在也是这么过的。掺和锯末或树皮的黑面包,现在那里已经没有人吃了。麦麸同样被拿去喂鸡鸭,甚至还用来养虫子。
长云领的人能吃到盐,甚至能吃到粗糖,还可以用豆子榨油,把豆子做成豆腐和大酱。可是他们还是有足够的粮食,因为他们的田地产量高,更因为他们不只种小麦和豆子,还种马铃薯和红薯。
哦对了,还有被传去南联邦的木薯。都是那种所谓“没有得到光明神祝福”的食物,可是它们能填饱人们的肚子,不让他们被饿死。
他们堆肥,他们开矿,他们建水渠,他们筑城墙,一切的一切,都不需要神术,只靠普通人的两只手,就能过得好……
“老师,我想去北边。”安东尼忽然说,“我想要一个面积大一些的教区。”
大主教可以主持的教区是有限的,如果要面积大的,那么这个教区必然比较偏僻且穷困。像列文那样,以大主教的身份能掌管双塔大教堂,也是因为他拥有审判所。安东尼可没有,他只有一个红衣主教的老师,还是一位手里并没有什么权力的老师。
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