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晚上九点,粽子出锅了,陆月歌拿了两个回到大厅里,粽叶一剥,香气四溢,灰色的米粒包裹着绿豆板栗猪肉,咬一口,糯米又软又弹,绿豆板栗又绵又粉,五花肉已经蒸出油……农子剑和蒙仁峰把这粽子当做宵夜,一个人解决了一个粽子。
大年三十这天,陆月歌早早起来煮饭杀鸡,准备去拜社。去拜社一般都要准备一个猪头或是一只鸡,煮过的一条猪肉和煎过的一条鱼,米饭,白酒,水果糖饼,香烛纸钱鞭炮。
凡间的人们过年,老祖宗们也同样要过年。
陆月歌把准备好的东西装到竹篮里,用扁担挑在肩上,然后带着农子剑出门了。
他们寨子一共有三个社,彼此之间的距离都隔得挺远的。要去的第一个社在寨子里,农子剑从远处就能看到间小庙香烟袅袅,小庙是前几年翻新过的,飞檐黑瓦,门口立着两个石狮子,庙里供奉了土地、财神、观音三位大仙,墙壁上还画有壁画。
今天拜社的人很多,穿着传统服饰抱着孙辈的中年妇女,西装革履的男人,穿短裙黑-丝的女人,还有读书归来的中学生,民族传统与现代混在一起,却不显冲突,“年”的气氛非常浓厚。
陆月歌把贡品一一摆好,然后点燃香烛,他把两根大红蜡烛插-到神台前面的香炉里,手里的香分一半递给农子剑,“子剑,像他们刚才那样拜一下,让祖宗保佑你平平安安,顺顺利利。”
农子剑接过他手里的香,弯腰规规矩矩拜了三下,嘴里轻声念着,“先祖们,请保佑我们的家人健健康康平平安安,保佑我和月歌永远在一起。”
陆月歌站在他旁边,也许下了一样的愿望:保佑家人健康平安顺遂,保佑我和子剑永远在一起。
斟过三次酒后,他们又拜了一次,陆月歌去烧纸钱、收拾贡品,农子剑去门外放了一串鞭炮,然后两人挑着东西继续去往下一个社。
第二个社离寨子远一些,走了半个多小时才到,第三个社最特别,不是庙宇之类的建筑物,而是一棵巨大的榕树。
它是寒冬中亮眼的颜色,枝繁叶茂,树冠巨大,覆盖面积比两个篮球场还要大,几个人才能合抱的粗壮主干,又有无数不同粗细的根须从树枝垂落到泥土中,稍矮的树枝上还挂有人们祈福的红纸、红布条,甚是壮美。
榕树主干的前面立着石碑石台,摆好贡品插好香烛后,陆月歌到旁边的树枝系红布条,满树枝飞舞的红布条映照着他的脸,农子剑不禁又看呆了,画中人便是如此吧。
第63章第六十三章
蒙仁峰没去拜社,他留在家里,裁红纸,洗毛笔,煮浆糊,把各个门口的旧春联撕去,然后准备午饭。
陆月歌和农子剑中午回到家里,吃过午饭后,他们开始写春联,这下轮到农子剑大展身手了。
春联内容已经在网上找好了,农子剑握笔很稳,下笔刚劲有力,点画饱满,很有颜体的风格,他很快就写好了上联:风调雨顺五谷丰登年
“子剑的字真好看,一点都不比街上买的那些春联差。”蒙仁锋称赞道。
上联写好后,接着是下联:人杰地灵福寿康宁纪
最后横批:万事如意
写好大门的对联,还要写一些贴在门楣上的四字小春联。
主屋大门的门楣一共贴了六张,“出入平安”“福禄双全”“金玉满堂”“人寿年丰”“国泰民安”“地利人和”。
其余小门各贴一张,陆百京和罗小桂的房间贴一张“人臻五福”,蒙仁峰的房间贴一张“青峰常在”,到陆月歌的房间,写的是“子月孳孳”。
农子剑下笔的时候有些想笑,什么子啊月啊,还有这孳孳是什么意思,这是成语吗,是你自己编的吧,聪明点的人,一眼就能看出其中猫腻吧。
昨晚找到这个词的时候,陆月歌说,“子、月,既是我们名字的缩写,也是农历十一月,‘至建子之月,而孳孳然生矣’,孳孳,通孜孜不倦的‘孜孜’,努力不懈的意思……我找了很久才找到这么合适的呢。”
农子剑和陆月歌坚定、永远在一起的意思。
“辛苦你了,能找到这么个合适我们的词。”农子剑大笑,“我也想到了一个成语。”
“是什么?”
“猴子捞月。”
“这个不合适,镜中花水中月,我不要你捞不到我。”陆月歌不喜欢这个词。
“一个词而已……猴子捞月不行,那,猴子唱‘歌’,猴子在‘陆’地上奔跑,总可以了吧。”
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