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“这和藏地的传说不谋而合。”
“这根柱子一定有所来历,只是不知道记载的内容是什么。”
尼玛大师像是在沉思。
他在寺庙遗迹中仔细观察,目光虔诚。
“镇魔寺,镇魔……”
“难道,这根柱子和您说的魔界有关?”
赵霄表情惊讶,对着尼玛大师道。
“不知道,一切要以上面记载的内容为主。”尼玛大师摇头。
我们一步步向石柱走去。
我观察到这里的地面,有不少都被雪崩给冲开,露出下面的土壤。
“奇怪,这土怎么是生土和熟土混杂的五花土?”
所谓生土,就是没有被人翻动过,或者没有生活痕迹的土壤,一般是黄色或者偏棕色。
而熟土,是指有生活痕迹,甚至携带生活垃圾的土壤,黑色或者偏灰色。
赵伊灵好奇:“罗把头,什么是五花土啊?难道有五种颜色?”
我解释道:“地下的土每层的质地、颜色都不一样,古人挖墓或者翻土下葬的时候,各层的土都会被翻动而混杂在一起,形成花土。”
“又叫五色土。”
“一旦出现这种土,下面有墓的概率很大。就算没墓,至少也说明土被动过。”
赵伊灵满脸惊喜:“这柱子下面有墓?”
“不说是秦始皇,就算是秦朝的什么公主、皇子也行啊!”
我苦笑一声:“别急,我先看看,这石刻写的是什么吧。”
众人找了个地方坐下休息。
我和冈部仁一阅读着石柱小篆,查看上面记载的内容。
我没想到,他居然对华夏的文化掌握得那么清楚,阅读小篆的速度也是不慢。
看完后,我倒吸了一口凉气。
压抑住心头的震惊,梳理了一下内容。
原来。
这根石柱,是秦朝用来记载秦始皇西巡的石刻。
在先秦时代,造纸术还没有发明。
记载东西,只能用竹简或者石头。
类似的石刻又叫秦刻石。
比如着名的“秦七刻石”,便是秦始皇统一六国,每次出巡各地时,当地官员为歌功颂德、昭示万代而所刻的巨石。
分别叫“峄山刻石”、“泰山刻石”、“琅琊刻石”、“之罘刻石”、“东观刻石”、“碣石刻石”、“会稽刻石”。
后来,秦始皇去世后,秦二世胡亥也和秦始皇一样出巡。
在秦七刻石旁边又刻了诏书,又叫“秦二世诏书”。
而眼前的这根石柱。
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