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讲宋朝军事软弱是因为重文轻武不稀奇,讲晚清民国落后是因为中国的文化原因不稀奇。这个世界上人的思想千奇百怪,本来就需要想什么的都有,才能推动人类的进步。但这种思想成为主流就很稀奇了。这表明,这个时代的中国文明出现了问题,开始糊弄了。
这样重大的问题,限于精力、资源,不是一个人可以搞清楚的。而是应该由国家出面,组织大量人力,投入大量资源,进行细致的研究才可以。这个问题搞清楚了,也就为后面指明了路。
风从汉水上吹来,带着凉意。靠近沙洲的地方有大片芦苇,各种各样的鸟儿在里面翻飞,唱着动听的歌曲。几行白鹭在沙洲上面飞来尽去,对王宵猎和王彦打扰自己的家园极是不满。
王宵猎道:“几年之前在开封府的时候,我对带兵还什么都不懂,多亏镇抚帮我。当日恩情,一直铭记在心。今天我们都是带兵大将,与当时不同了。”
王彦道:“是啊,当时哪里想到,几年之后你会成为一方之雄。”
王宵猎道:“这些都是小事。最要紧的,是我们这些人必须要想明白,怎么练出强兵,打败南侵的女真人。只说什么女真人耐苦战,我们宋人贪图安乐,是不够的。说得难听一点,这样糊弄自己,没有半点好处,只能扰乱人心。必须要正视现实,我们到底是哪里不行呢?不搞清楚这一点,后边会很难。”
王彦道:“依节帅看来,到底是为什么?”
王宵猎苦笑:“哥哥,我起自勤王的义军,跟禁军本来不同。惟一接触得多的军队,就是你的八字军了。可八字军也是太行山的义军,与一般的禁军还不一样。接触得少,怎么能够说得明白?禁军到底有哪些问题,一时之间我是搞不明白的。所以我的军队,完全另起炉灶,与禁军大不一样。”
王彦点头:“是啊,我们都不是出自禁军,对此事确实很难说清楚。不过,现在你的军队练得极是精强,看着着实令人羡慕。你是怎么练的,不妨对我说一说。”
王宵猎道:“简单四个字,内圣外王。内圣,就是对军队内部的管理。军中废除了阶级制,不再是由统兵官一个人说了算。设置了司令部,几个将领既各有分工,又同时对军队有领导责任。军中的不管是官员还是士卒,都是为国家出力,不能亏待了他们。不但是他们吃好喝好,还有教以知识,引导思想,让他们知道为谁而战,为了什么而战。知道他们在军中要干什么,要守什么样的规矩,有什么权力,又有什么责任。知道到了战时,要守什么样的规矩,应该做什么。作战之前,不但是各级将领要知道此战的目的是什么,困难是什么,目标是什么。每一个士卒,都要了解,明确知道自己的责任和义务。”
王彦听了愣了一下。道:“这样做,要多少军官?如何管得过来?”
王宵猎道:“我军中的军官,比一般的军队多得多。不但是军官,就是士卒,也要识字。军中设有专门的识字班,新兵招来,训练的时候,每天有一个时辰学识字。到了各部队,依然有各种学习班。基本是当兵五年,就能够识文断字了。”
王彦道:“真宗皇帝时,特意命将领不必识字。你反其意而行之,真的有用吗?”
王宵猎道:“最少现在是有用的。将来有一天情况变了,或许就没用了。没用就没用,换一种方法就是了。只要意思还在,事情就不会做错了。总而言之,军队纪律要严。但严格的军纪,不是靠严刑峻法来实现的,而是要教育官兵,让他们主动要求自己。所谓内圣,就是要教育军队,让将士们不是只知道执行命令的木偶,而是有主动性。军队的任务,不是简单地下一道命令,而是要让将士从上到下,完全理解并坚决地执行。最关键的,一是要让将士理解命令,二是能够主动地执行命令。”
王彦听得目瞪口呆。自己带兵多年,还是第一次听见这种说法。王宵猎说得简单,但做起绝不会容易。这不但是涉及到军队的管理,还有地方行政管理也要配套。
王宵猎道:“我到襄阳还不到三年时间,想的虽好,但执行起来并不容易。直到现在,许多方面还不满意。但我们有最好的百姓,他们的理解与配合,远远超出我的想象。现在每到招兵的时候,只要家里有男丁到了年龄,百姓就会主动送到军营。被招进军中,家里会请客宴请宾朋,如同天大的喜事一般。”
王彦摇了摇头,不知道说什么。自己到金州任职的时候,只带了八百老部下。近三年时间,不过发展到了三千人。养这三千人,王彦费尽了心思。竭金均房三州财富,到了年景不好的时候,军中还有人饿肚子。很难想象,王宵猎是怎么养十万大军,还得百姓拥护的。
王宵猎道:“世界上的许多事情,其实没有那么难。只要脚踏实地,坚持实事求是,一点一点地踏实去做,事情总能做好。许多时候事情做坏了,就是忘了要踏实,要实事求是,经常好高鹬远。军中内部的事情管好了,指挥官指挥战事时,只要按照军事规律,发挥聪明才智,仗就好打多了。有了内圣,才能对外常胜。对外常胜,称为外王。”
说到这里,王宵猎有无限感慨。前世的时候,在学校里,在工作中,经常学知识的时候,老师就告诉你这是客观规律。掌握了客观规律,世界上就没有事能难住自己。
其实世界上哪有那么多客观规律呢?大多数时候,客观规律发挥作用,是因为只是在重复别人的工作而已。别人的经验,用客观规律的形式讲出来,如此而已。
最讲客观规律的自然科学,想一想,有什么不可以违抗的天条吗?科学家都知道,以前的知识就是用来推翻的,推翻旧的知识就是科学的进步。反倒是人文科学,莫名其妙设置出来许多客观规律。
第529章文明的课堂
在沧浪之洲上,王宵猎和王彦一边喝酒一边闲谈。说着这几年各自的经历和感悟,议论着天下的形势。不知不觉,到了下午。
最近几个月,王宵猎的感触很深。今天跟王彦讲出来,觉得畅快许多。
从最开始的时候信心满满,觉得凭前世的知识,天下还有能难住自己的地方?到了后来,真正按照自己的意愿做事,才发现完全不是那么回事。直到前些日子,招了官员,让他们了解民间,才突然有了不一样的感觉。这种感觉很奇怪,让王宵猎许多想说的话没有说,该做的事情没有做。
人活在世上,许多事情不能深想。一旦想的深了,会发觉这个世界与自己以前认识的世界大相径庭,完全不认识了一样。不能突破这一道屏障,就会陷入困惑。
现在的王宵猎就是明确地感觉到了这一道屏障,想要突破还没有突破。
当襄阳的势力发展起来,越来越独立,王宵猎真正开始当一个国家开始管理的时候,突然发现了一些自己以前没有发现的问题。这些问题越想越复杂,一时理不清楚。
当把一个政权当作一个人来思考,来安排,随着时间推移,就发觉这个人越来越清晰。当把国家的政策和命运归结于天命,哪怕坚持天命必须从人民中来,也会觉得天命越来越现实。
这种感觉越来越有压迫感,有时候让王宵猎有些手足无措。最终决定,短时间内不要去想这些过于脱离自己的问题,而是专注于实际。
我们对于现实世界的认识,如果向着极小、极大两个方向推过去,或者加上时间,按照认识走到时光的尽头,发现的是另一个不同的世界。这个世界如此不同,经常让人无法接受。
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