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第二八九章 佛理（第1页）

，为您。

“我说的就是释家所说的得与失或者说有与无，这里面蕴藏着重大的佛理，这一点你们没有看出来吧。”

江正内心有一种成就感，你看看你们这些职业的和尚，还没有我这个半路出家的和尚有本事，看来我还是一个当高僧的料。

“所谓的有就是那个国王得到了百姓的钱财，这就是有，此外他盖上了一座新的皇宫这也是有。”

江正的有就是自己拥有，或者是占有，名义上的拥有也算是这个范畴。

这是一个很简单的道理。放到现在人人是都懂，也是很理解这个东西，甚至懂事的小孩子都知道。

可是现在是什么时候公元八世纪，这么简单的一个道理，没有人传播，没有人大力的推广，根本句没有多少人知道。

这也不是他笨，实在是他们的经济根本就没有发展到那个程度，接触的东西也不是很多。

几个小和尚，听到这里也是深以为然的点点头，让那个他们自己说他们说不上来，可是让他们听，绝对是恍然大悟。

“大师，那无又是怎么解释的呢，快点说说吧。”这些人似乎是很急切。

那是当然了，他们读了那么多的佛经还不如人家随便将一个故事学到的多呢，能不激动吗？

“无也是相对的，你们看肯这个国王得到百姓钱财，那么想对的，百姓就没有了，这就是失。”

“可是最后这个国王没有能够住进这座新的皇宫，那些没有依靠的百姓却住了进去，你们说说这里有与无各是什么样子的。”

江正讲完这些向着这眼前的几个人问道。

“国王没有住进皇宫，这就是无，百姓住进去了这就是有。”一个机灵的小和尚立刻就说道。

“回答的不错，这就是有和无，这些的有无是可以相互转化的，你们要记住无论是有无还是其他的都不是一成不变的，有的时候可以向着他相反的方向转变。就像这故事里面的有与无。”

江正讲的这些周围一些自认为是佛法高深的和尚，都不住的点头。

当时他们的老主持将主持之位让给这个年轻人的时候，大家都比较反对，现在看起来还是老方丈有眼光。

此人的佛法精湛确实比他们强，甚至是他们难以望其项背。

而且自从小长老成为主持之后，他们这间寺院几乎成为了皇家寺院。

和尚虽然是出家人，可是也不免俗套，对江正他们也十分满意。

他们向前和江正见礼之后，江正就去接待那些香客去了。

一个主持这样平易近人，给他们寺院带来了不小的名声。

此时在寺院门外，赵承嗣他们已经到了。

“请小师傅通告你们小长老主持一声说是有故人来访就行了。”

赵承嗣对着面前的一个小沙弥说道。

小长老是江正的称呼，大家都是这么叫他的，是因为你他显得年轻，但是他的佛法精深，所以其他的人都是尊称他为小长老。

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