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第976章（第3页）

只是如此以来，却惹恼了两个人。

一个是钦天监监正戈承科，另外一个是民间学者魏文魁。

其中这戈氏族人多又习“司天”业者，例在钦天监供职。

也就是说这戈承科学的是家传天文历法，其主要观点算法来自于《大统历》，也就是元代的《授时历》。

而后面一个魏文魁更不得了，在外人看起来完完全全是一个“民科”。

他不但师承不明，更是一心专研宋代邵雍所著的《皇极经世书》。

实话实说，这个一听起来就不靠谱。

什么《皇极经世书》，连后世教科书上提都没提过，一看就是野路子。

而当张顺命人把这本书找出来的时候，更加确信了自己的观点。

原来这《皇极经世书》是一本讲究易理、河图洛书之类的玩意儿，一看就像是宋献策之流。

你看他有一点靠谱的样子吗？

一点都没有！

然而，就这样一个“腐朽的官僚”，外加一个“野路子出身的民科”，在“昏君”崇祯协调下，一共分为三局，相互打擂台。

他们分别是以戈承科为首的钦天监，以魏文魁为首的东局，和以徐光启为首，传教士为辅的西局。

本来张顺怎么看，都觉得后者赢面极大。

然而，三方先后在崇祯二年、崇祯四年、崇祯七年以及崇祯八年等几年，包括在日食、月食以及对月亮、木星和水星的推算中，以徐光启为首的西局误差较大，甚至出现过较大的错误，以至于连战连败，灰头灰脑。

科学嘛，胜败乃兵家常事，倒也没有什么。

但是，张顺万万没想到这一伙人竟如此无耻。

不仅修改推算结果，还颠倒黑白，攻讦中国传统历法。

这正是可忍孰不可忍！

第719章历法之争（中）

话说王徵的谎言被张顺一语道破，顿时羞的无地自容。

不过，待其心神稳定以后，仍说什么“远西距我不啻万里，其中数表，换算不全”、“其度量衡不与我中国同，换算有误”云云。

张顺对于这个太熟了，当年自己作业没写完被老师查着的时候，也是这般借口。

不过，他并不打算戳穿王徵。

一则，在张顺前世“西法”能够发展壮大，一举碾压其他文明，自然有其长处。

二则，科学必然会因为交流而发展，因为闭关锁国而落后。

张顺还没有自大到仅凭自己有人之力，引领全世界进入新时代。

三则，张顺还打算趁机摸一摸底儿，弄清楚这个时代的中国究竟有哪些地方比较落后，哪些地方比较先进，便于作为自己制定下一步的政策的参考。

想到此处，他不由笑道：“总之，公说公有理，婆说婆有理，终究不是个法子。”

“这样吧，我先给你们一点时间，你们准备一下自己相关学说的内容，让我听听究竟哪个有道理！”

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