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当地人非常高兴。接待陈迪的部落酋长立刻和陈迪在部落神灵的见证下,由部落巫师主持仪式,成为了异性兄弟。
马秀英知道朱元璋想说什么,笑道:“孩子还不会说话和走路的时候不记事。郭宁妃的儿子刚出生,现在好好哄着,等他两三岁的时候,标儿都是太子了。”
李文忠欲言又止。
经过这次官场大动荡,朱元璋的耳根清净了多少。
这群人都是部落中最会种地的人。
他把自己带来的珍宝都拿了出来。
郭宁妃连病都不敢生,急忙养好身体,比以前更加节俭和乖顺。
朱元璋道:“也不能什么都让标儿来教。”
正准备致仕的李善长表示自己的拳头痒了。
已经出海许久的陈迪终于回来了。他居然带回来了一船“东大陆”的人!
孙贵妃:“……”其实并不想养这个孩子,但还是含泪养了。
这大概和朱元璋前些年培养了许多后备人才,现在正好能用了有关;也和朱元璋牢牢掌控着兵权有关。
据说只有强大的国家才能养得起职业军队,而职业军队的战斗力是普通军队无法比拟的。朱元璋拍着胸脯,认为大明必须是强大的国家。
朱元璋原本想沿用元朝的“户籍制度”,并将其严格制度化。
陈迪当然礼尚往来,也给了他们大明的农作物种子,和大明的丝绸陶瓷。
“你的身体怎么突然变差了?赶紧去找标儿给你调理调理。”朱元璋很关心徐达的身体。
于是这群老们蜂拥观刑,文人们再多惋惜的诗句,都压不过老们骂贪官的声音。
但朱元璋和徐达两人都认为没问题,李文忠也不好说话。
这不就是感恩节的起源吗?
一直跟着他的老人们还好,新进的秀女和贡女们叫苦不迭。
东大陆的人迅速换上了大明的衣冠,习惯了大明的生活。
现在大明已经进入休养生息,可以逐渐对军队进行改革。
这件事,在当时文章中,都被写成老们愚昧。
于是郭宁妃刚欢喜没多久,儿子就被朱元璋送给了孙贵妃养。
他说要改革官场制度的时候,官员们几乎一致通过,没有和他唱反调的人。
马秀英心中叹气,有些可怜这几个妹妹。
现在他们教出来的最早的一批学生,已经卸掉盔甲,去各地当官了。
于是陈迪回来的时候,部落酋长让自己的儿子和部落巫师的继承人,带着一群人一同回来,想看看兄弟口中的“大明”。
朱标根本没空生气。他现在欣喜若狂。
徐达感染了风寒,不是应该在更温暖的南方过年吗?舅舅你把徐达叫去北京过年,是想让徐达再感染一次风寒吗?
现在季仁寿把官学都丢给了别人,自己一头扎进各地军营中。
不知道是不是巫师继承人真的有比较特殊的天赋,只一个月,这位年轻人就能磕磕绊绊说大明话,还给自己起了个名字叫“陈东”。
因为大明人和当地人的长相有相似的地方,巫师又从部落神话中得知,当地人可能“自西方来”。他们猜测大明可能是部落神话中的“圣地”。
他们俩都很激动,希望事实能证明他们是正确的。
生了一场病,错过了在朝堂看好戏,捶胸顿足至今的徐达也被朱元璋带上了。
朱元璋表示,当暴君真爽。
醋。溜&039;儿,文
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