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第259章 第259章（第2页）

我华夏从古至今都具有万国来朝，万国来学的气度，从来不敝帚自珍。因为古老的先贤们不仅相信，我华夏中国乃是世界上最厉害的文明和民族，还有着教化全天下的宏愿。

我华夏居中，其他东西南北蛮夷，皆可接受教化，褪去蛮夷兽皮，成为文明。

就是这么无私，就是这么自信。

所以，他们在得知西方因黑死病蔓延，和穆||斯||林国家西进吞并欧洲，西方将要开启文艺复兴之后，就十分兴奋。

这文艺复兴，总该需要一个“思想核心”吧？

他们听了另一个世界未来的事后，对西方掌握话语权耿耿于怀。

我大明、我华夏中国要掌握世界话语权，西方的文艺复兴，岂不是一个绝好的契机？

周边小国凑的万国来朝算什么？整个地球所有国家的万国来朝，才是真正的万国来朝！

就像是古时中原佛教徒要去天竺取真经一样，全世界想要向前迈进的国度和民族，都应该来大明取真经！

大明要真正的远迈盛唐，就自此刻起！

李贞这次搜集资料，就是为了大明的影响力真正走向全世界而奠基。

首先，他要搜集现在西方各个王国政治势力构成，让大明好与其缔结友好关系，进行官方的经济和文化交流；

其次，他要查探文艺复兴运动的现状，寻找较有影响力的艺术家，好让大明邀请他们来大明进行交流学习；

第三点，也是朱标个人最在乎的一点。

西方曾经有璀璨的古罗马、古希腊文明。但古罗马和古希腊文明曾经存在的土地上，已经被蛮族掠夺。

无论是曾经的十字军东征，还是后来的突厥化的游牧民族西进，他们都只对财富和土地感兴趣，对古罗马和古希腊的文明遗产不屑一顾。

这时候的意大利，其实是一个松散的城邦联合体，拥有不少独立的小王国。

依托于对东方的贸易，以及狭长半岛的独特地理优势。这时候的意大利是西方难得的“净土”。东罗马帝国的贵族和学者不断逃往意大利，带来了蛮族们不屑一顾的古罗马文化遗产，与当地的古希腊文化遗产相融合。

这才产生了文艺复兴运动所需要的土壤。

朱标看中的，就是这些古罗马的遗产。

比起松散的意大利，显然强大的大明更适合替古老的邻居保留这些遗物。

就像是曾经的大汉和“大秦”隔着一大块大陆相望，靠着自己的想象在各自的史书中疯狂吹嘘对方一样。只有同样古老的文明，才懂得如何保存另一个古老文明的遗泽。

朱标想要建立一座大大的世界博物馆，用最先进的技术替那些即将消失的古老文明，留下一些在这个世界来过的痕迹。

大明的博物馆，绝对不会把别人的文物无保护的钉在墙上当壁画，而是真的很用心地保护它们。

如果有朝一日，那些古老文明的后裔建立了新的国家，以我华夏中国的气度，肯定很乐意在他国开办展览，或者与对方手中华国流失海外的文物做交换。

现在西方蛮族并不明白历史的重要性。大明替他们保留历史，这是一个古老文明对后来者的怜惜和照顾。

至于在历史研究领域的话语权……朱标是那么小气的人吗？他不在乎这个，一点都不在乎。

李贞写了一箱子的报告，让朱标和朱元璋慢慢看。

他也捡了一些重要的说，比如现在意大利半岛上确实出现了复兴古罗马文明艺术的思潮，他已经接触了一些从东罗马帝国逃来的学者。

这些学者都知道东方有个强大而古老的文明的，马可波罗的那篇充满着哈喇子的游记也让他们对东方心生向往。

但大明的官方人员还未正式在西方亮相，他们不敢轻易相信东方商人的话，带着全部身家来东方朝拜。

不过他们都与李贞建立了私下的良好关系，赠送给了李贞许多古罗马带有文字和绘画的古董。

朱标沉思了许久，失笑道：“千金买马骨，要让中国成为真正的中国，不能一点钱都不给。历代帝王都喜欢建奇观来彰显自己统治的伟大，大明只提前造一个博物馆，已经算省钱了。”

李贞问道：“标儿，博物馆建到南京还是北京？”

朱标想了许久，缓缓吐出两个字：“长安。”

……

因宋朝未能完成统一，北宋时，长安变成了边陲，北宋朝廷不可能投入许多资源，所以长安人口逐渐凋零。

南宋时，长安被金国所得。

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