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第一百八十五章 朋友续（第1页）

不过我有件事很好奇，你们没有上帝指使能活吗？

你们想了想，还是点起头来，表示有没有都无所谓的样子，告诉我说就算是没有上帝指使，你们也也能活得好好的，有的话觉得也不是什么无关紧要的事，没有话也能忍受的样子。

我一听，真让我心寒啊，我辛辛苦苦的写了这么久，就得到你们无所谓的态度，你说是不是让人特别心寒啊！哎，伤心啊！

真的说实话，如果我们的生命里没有了上帝指使的话，我们感觉也能活的，而且也没有什么两样，还是这样的活着。但是觉得没有你们我就应该活不下去了，如果没有了你们这群朋友的话，我感觉自己真的就活不下去了，所以重要的不是自尊心，重要的朋友间的友谊啊！

朋友（友情）是指在特定条件下由双方都认可的认知模式联系在一起的不分年龄、性别、地域、种族、社会角色和宗教信仰的相互尊重、相互分享美好事物、可以在对方需要的时候自觉给予力所能及的帮助的人及其持久的关系，其最高境界是知己。

朋友就是感情很好，有共同语言而经常交流，双方有时间就相约在一起而聚一聚。除情人或亲属之外彼此有交情的人，其最高境界是知己。

朋，双月。月是阴，阴与阴的关系就是物以类聚！不管是性格、爱好、同学、战友、同事都是朋友，互相帮助、互相支持！老友、邻友、棋友！

朋友，也叫友情，它是人际关系中甚为重要的交际对象，有的人与朋友交际有始无终、半途而废；有的甚至反目成仇、相互暗算、攻讦。其实，说到底这都是没有掌握与朋友成功交际的技巧。那么，如何与朋友成功交笔者以为。除了真诚和宽容外，还应该注意下面10个问题：

1．倾听朋友的诉说

作为朋友，你要学会倾听。当你的朋友遇到挫折、碰上烦恼，他便要找一个发泄情感的对象，而你作为朋友，能够真诚、耐心地倾听对方的诉说，就是为朋友开了一个情感的发泄口。朋友在向你诉说的过程中，你不仅耐心地倾听，而且时不时地插上一两句富有情感的安慰话，亦或为朋友出出点子想想法子，朋友的情感就会因此而步出沼泽，他会觉得有你这样的朋友才是真正的依靠，朋友的情感会更加深，友谊更会与日俱增。有一个女士因婚变心情极端苦闷，于是，她向女性朋友打电话意欲倾吐烦恼；然而，那些天，正赶上这个女友工作繁忙，没能抽暇倾听那位朋友的倾诉：结果，那个女士终因一时难以承受情感的压抑而愤然轻生。如果当时能忙里抽闲听听那个朋友的诉说并稍稍作些安慰，朋友就不会走上绝路。所以我们即使在忙也要抽出时间来倾听朋友的诉说，这样才能维持我们朋友之间的关系来着。

2．朋友也要分亲疏

朋友，虽然是交际圈中最为友好或可靠的交际对象，但是人性复杂，与朋友交际，也要深思慎交，分出亲疏。根据常情，大凡成为朋友者，有的是趣味、性格相投，有的是志趣相仿，有的是文化层次相近，有的是人格清高、心灵相通等等。从交际的原因而言，有刎颈之交、莫逆之交、患难之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交、故交等等。无论你是什么原因的朋友，经过一段时间交往后，你应有所选择，应该有亲有疏。比如，有的朋友情感诚挚、冰清玉洁，自然可以真诚深交；但也有的是出于某种功利目的而投向你的，一旦利益达不至或者当你穷困潦倒对他已无利用价值时，他便离你而去，像这样的朋友是不可深交的。更有甚者，更应该保持一定的距离为好。每一位朋友只要你划分好你与他的亲疏关系后，把朋友放在合适的位置，这样朋友间的关系才能长久。

3．求人情要适可而止，人们交朋友，自然离不开人情往来。

然而，人还必须不可多求。你求人一次，人家帮了你，倘若你不太知趣，一而再、再而三，得寸进尺，那么，朋友对你这样的人便会生厌、生怨，如此，朋友之间的关系就难以为继了。还有的人不考虑对方的承受能力，为了满足自己的需要，搞友情强制，这也是使朋友反感的行为。有时候人情分让朋友决裂，因为不敢是再好的朋友，也不想把你们的关系当作是一种利益的关系的衍生来着。

4．在朋友最需要时到场

面对鱼龙混杂的社会、变化多端的自然，谁也不能保证自己万事周全不求人，谁也不夸口自己终身无危难，因此，人们遇到难处总渴望得到别人帮忙。所以，作为朋友，在别人需要你帮助的时候，一定要及时到场并真诚地伸出手去帮朋友一把，助朋友渡过难关。只要把握好这一交际原则，朋友与你的友谊将会日益加深。你说当年的宋江什么也没有，什么也不行，什么能力都没有的一个人，为什么能当108个好汉的老大来着，因为人家叫“及时雨”啊，你们懂吗？

5．交际往来要有“度”

中国有句极富哲理的话叫“物极必反”。生活中，任何过头的东西都会，走向它的反面。朋友之间的交际也是如此，过往甚密，反容易出现裂痕，而把握适中的度，才能使朋友间的友谊成为永恒。这是因为，每个人无论在文化、道德、性格、处世态度、做事潜能，及至家庭情况等方面都会存在差异，这种差异的大小，有时会与朋友间的交际频率成正比，即交际越频繁、越过密，拉得也就越大，朋友间的交往，无论是相处的时间次数、距离等等，都要保持逢到分离，才能达到“意犹未尽、情犹未了”的意境，才会因朋友的到来而欣喜，因朋友的离去而思念。交往要有度啊，不要过度的交往，会让人很疲惫的。

6．不要将朋友理想化

世界上没有两片相同的叶子。尽管朋友跟你气质相仿、兴趣相近、性恪相投、可朋友毕竟是个活生生的人，跟你总会有些不同之处，总会有这样那样的不足，总会有自己不愿人知的秘密。所以，跟朋友交际，不要过于将朋友理想化，不可把朋友的一切言行都以“我”为参照物。首先，要容忍朋友的缺点，所以，你一旦发现朋友的缺点，要抱着“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”的宽宏气度，容忍朋友的缺点，并选择合适的时机和方法善意地帮助他克服缺点。其次，要让朋友保留“自我”。你与朋友交际，不可强求朋友必须是你的“翻版”。要让朋友拥有自己的爱好、自己的个性。如果你主观武断、独断专行地要求朋友的爱好，跟你一样，那么，朋友将会离你而去。再次，要尊重朋友的隐私。不要让朋友事事都该向你报告，似乎朋友有事不跟你通气，就是对你不忠，就不够朋友。你若如此专横，用如此理想化地标准去要求朋友，朋友也会对你怨而生恨的。朋友不是神，不要理想化。

7．正确把握友情和爱情

男女之间之间除了爱情，应该有友情的一席之地。男女之间存在着性别的差异，只要注意把握好尺寸，是可以建立健康、高雅、纯洁的友情关系的存在。这就要求男女同事之间，男女同学之间等都有友情关系的存在。这就要求男女之间要把握好友情与爱情关系；一是男人不中冒犯女人的尊严，应尊重女同胞的人格；二是男女双方都有应该认清友情与爱情的区别，友情只是男女之间的一种友好往来，而爱情却要向对方负有某些责任，比如，家庭婚姻等等，它有一定的专一性约束性。友情与爱情之间有着一条不可逾越的鸿沟，未越界即可在友情中发展，无论单方或双方要是越界即会产生男女之情，进入爱情阶段，可一旦因某种内外因素又变回友情则将会对应成为“不一样”的友谊。正确把握友情和爱情，明确什么朋友什么爱人吧！

8．朋友之间也要说“不”

朋友之间常常有事相托相求，这是正当的，也有的人相托相求的事常常超出原则范围和客观现实。比如：有的朋友托你办的事超出了你的主承受能力，是你无能为力的；还有的朋友托办的事是违资助你的主观意愿的等等。如果遇到此类情况，作为朋友，你应该果断地说一声“不”。首先，违反原则的事，你若干了，一旦东窗事发，你与朋友都将沦为阶下囚或违纪者；其次，超越你承受能力的事，你无能为力，如果不说明情况予以拒绝，反而会因为事不办成而伤害彼此友谊；再次，有违你意愿的事你不拒绝，会影响你与其交住的情绪，也会妨碍你与朋友之托应该讲究方式方法，不可态度生硬，冒冒失失。常用的方法；一是可耐心劝阻，言明利害关系；二是可扎实说明情况，让朋友理解你的难处；三是迂回发婉转处置，巧借其它方法帮助完成朋友委托之事。就连亲兄弟也要明算账来着，朋友说个不又有什么关系啊！

9．不要单纯追求功利**往

交友互利是人之常情。但是，切勿把与朋友往来单纯作为功利交往，朋友之间的交往除了有事相互帮助之外，还有思想交流、知识互补、情感抚慰、怡情悦性等方面的作用，如果朋友之间一味地追求功利性闪往，那么，这样的朋友是不会长久的。如果一开始就存私心的话，是交不到朋友的。

10．给朋友留有自由的空间

人们跟朋友交际是为了友谊，可朋友除你之外还可能另有交际圈。因此，你首先要允许朋友跟与你意见不合的人交际。当你发现朋友另外所交的人正是跟你曾有磨擦的人时，你应该宽宏，倘若你对此眼里容不得沙子，去责怪朋友，那么，朋友将左右为难。其次，不可将朋友的交际半径仅仅局限在你的空间里。如果你不管别人乐意不乐意，客观上允许不允许，都把朋友“缚”在你的身边，只能适得其反。你即使“缚”住了朋友的身，却“缚”不住朋友的心，朋友多半会由此怨而生恨，离你而去。不要把朋友绑着，给他们一点空间吧，做朋友不能太自私。

所以我们要成为的不仅是简单的粉丝关系，还有一种关系就是朋友关系来着。我们一定要做永远的朋友，即使我们有一点小误会，我们也不要分开，什么也不能让我们分开，我们将找回我们朋友之间的友谊，继续变得像以前一样的幸福，做我们一辈子的朋友。

我觉得如果我不写书的话，我就不能认识你们，我们就不能成为朋友，所以我必须写书，所以我必须努力的写书来着，这样我们才能成为朋友，也才有可能让陌生的朋友们成为朋友，只要能和你们在一起我就特别的高兴。

太高兴了，又有一个作者朋友放弃写作了，又少了一个竞争对手，高兴啊，来我们大家来庆祝一下。

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