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朱襄回来后,朱襄负责口头教育,雪姬负责揍,嬴小政终于蔫哒哒地改正了在被窝里看文书的坏习惯。
朱襄每到一处地方暂住,都会在庭院里选一棵笔直的小树为嬴小政记录身高。
嬴小政站在郡守府的小树旁,摸着树干上的刻痕,踮着脚尖比了一比。
嬴政啊嬴政,你要快点长大。等你长大后,舅父舅母就不会能再威逼你睡午觉了。
所以睡午觉这种事就该禁止啊!是谁首先助长这种懒惰的风气?!
朱襄看着嬴小政在树干前先踮脚尖,最后蹦跳起来,忍俊不禁。
自家政儿真是太可爱了,必须在养崽日记本中记一笔。
朱襄在吴郡没待多久,在叮嘱嬴小政在农闲时别忘记组织灭钉螺后,又带人匆匆回到了东瓯。
吴郡的杭嘉湖平原和宁绍平原虽然是后世产粮大区,极具开发价值,但血吸虫病也十分泛滥。
特别是杭嘉湖平原,后世在鱼米之乡中,物产丰盛都算前列的宝地,这时候就是瘴气密布,水蛊遍地的“死亡之地”。
朱襄知道开发这里会死多少人。
李牧和王翦南下时除了掠夺物资,也会掠夺战俘。那些战俘刑徒的生命大多都被填在了这里。
在这个生产力条件下,任何一处蛮荒之地的开发,地底下都埋葬着数不清的生命,同类的血肉成了蛮荒之地变成膏腴之地最好的肥料。
朱襄曾想过能不能提高战俘的待遇,但李牧只让他别看,别问,别想。
朱襄还是想了。
开发蛮荒之地必须用人命填,不用战俘的人命填,就是用秦人的人命填。
现在秦国刚将南秦之地收入囊中,过多压榨原住民,秦国在当地的统治就会不稳。
开发蛮荒之地是必须的,填进去许多人命也是必须的,所以最好的办法就是打仗,战俘,刑徒。
这一条铁律,从部落时代就开始存在。
何况李牧对待这些战俘,放眼整个战国也算不错。他制定了类似军功的“立功”制度,只要每日干活够多够好,就能脱离战俘身份,成为秦国平民。
越人回归部落制后,俘虏在没东西可吃的时候甚至可能成为储备粮。现在他们不仅没有被故意虐待,还有可能成为拥有田地的平民,他们自己都觉得不错。
俘虏大多是百越贵族的奴隶,他们在百越可没有自己的地。
总之,用战俘的命填杭嘉湖平原这种事明明很残忍,在这个时代居然还算是“仁慈”了。
若不是李牧结识了朱襄,被朱襄的思想影响,也不会对战俘如此好。
朱襄想明白这件事之后,在自己的计划书中勾掉了一部分计划。
开发吴郡和百越需要大量人力,朱襄知道百越的奴隶们生活得很惨,本想引诱那边的奴隶逃亡,成为秦国的平民。
现在他明白,如果他这么做了,已经渐渐把自己作为秦人的吴郡平民就要闹了。
吴郡人当了许久的楚人,虽然楚王自称蛮夷,但楚国作为周朝正统诸侯国,他们已经当作自己是正统的文明人。
即便他们祖上可能与百越同源,但现在百越是蛮夷,他们是文明人,这是事实。
让一群蛮夷没有任何代价地抢夺他们的土地,直接成为与他权利等同的人,就像是后世让难民直接入境一样,当地人绝对深恶痛绝。
这与中原战乱时民众互相逃亡不一样。在中原人心中,其他国家的平民地位与自己等同。蛮夷是完全不同的。
蛮夷要融入秦人,得到当地人的认可,就必须付出足够的代价。
比如在垦荒中做出巨大贡献,或者在战争中立下较大军功。
无代价地对蛮夷好,就是对秦人不好。李牧给朱襄上了一课。
朱襄能为赵国战俘拼上性命,因为他是赵人。
但现在他是秦人。
何况当年就算赵国战俘在长平的境遇也并不好,每天都有战俘缺衣少食或者因为伤病死亡,秦人的后勤可不会覆盖到赵人。
朱襄在心里默念,人有亲疏远近。他只有一双手,只能握住眼前的事物。
然后划掉了计划书上的一些内容。
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