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“玄武汤?不是真武汤吗?”孟超凡好奇问道。
两个老学究再次对视一眼,然后异口同声的解释道:“这是为了避讳!真武汤本为玄武,后来到了宋朝才改为真武。”
不过值得一提的是,相似并不代表完全一样,这其中还是能看出张仲景对于方剂的改进与发挥的。
《伤寒论》中的一些方剂,如桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤、小青龙汤、白虎汤等,都可以在《汤液经》中找到原型或相似的方剂。
例如,《汤液经》中的小青龙汤主治的症状与《伤寒论》中的麻黄汤相似,都是用于治疗发热恶寒、汗不出而喘等症状。
秦汉之法,与后世之法不一样,李介宾打量了在座的两个中医经典教授。
一者黄帝内经。
一者伤寒论。
在玄幻修仙小说中,常常存在一个设定:远古时代的功法更为强大,上古时期的修士更为厉害。主角通常会继承某个非常古老的流派或得到古老传承,从而变得异常强大和令人敬畏。这种设定似乎也在中医小说中有所体现。
在这些小说中,古老的功法被描绘得神秘而高深莫测,仿佛蕴含着无尽的力量和智慧。它们可能是古代仙人所创,或者是历经千年传承下来的绝世秘籍。主角通过偶然的机遇获得了这些功法,开始踏上修炼之路,并逐渐领悟其中的奥秘。
同样地,古老的修士们也被赋予了超凡脱俗的能力和境界。他们经历了漫长岁月的磨砺,拥有深厚的修为和丰富的经验。与现代的修士相比,他们更像是传奇中的人物,令人敬仰和向往。
主角在这个世界里,以传承古老流派为自豪,凭借古老功法的独特优势,战胜各种敌人和困难。他们展现出的实力让人惊叹不已,成为众人瞩目的焦点。
不过,对于读者来说,重要的是欣赏小说带来的奇幻体验,同时也要保持理性思考。虽然古老的功法和修士在小说中显得强大,但这并不意味着现实中的一切都应该追求古老。每个时代都有其独特的发展和创新,我们应当珍视并尊重过去的智慧,同时也要积极探索和创造新的可能性。
如果有一天,有人幸运地穿越到了先秦时期,手中还握着《黄帝内经》和《伤寒论》这两部医学经典,那么他将成为这个时代医学界的无敌存在!这些珍贵的医书,就像是一把利剑,可以轻易地击败所有对手。无论是谁,只要敢挑战他,都会被他无情地吊起来打。就算是神医扁鹊在世,也要对你顶礼膜拜。
如果有人带着《太平惠民和剂局方》穿越到唐朝,那么孙思邈这位药王的位置就要挪一挪了。因为这本医书中记载的方剂都是经过实践验证的有效配方,对于治疗各种疾病有着显着的疗效。说不定到时候孙思邈也要感慨一句:江南诸师敝扫自珍,可笑可叹。
如果有人带着《医宗金鉴》这本书穿越到宋朝,进贡给官家,无耻一点,就说是自己写的。那么一个太医院院长的职位是跑不了了。凭借着这本医学巨着中的知识和经验,各地的人医生都会来求学,到时候你就是真的桃李满天下,到处都是给你建生祠的。
医学作为一门不断发展的学科,每过一个世纪都会涌现出崭新的理论和技术。然而,经过时间的洗礼,那些能够传承千年并得以保留下来的,无疑是精华中的精华。
在中国,伟大的人物层出不穷,对于外国人来说视为英雄的人物,在中国历史上却是屡见不鲜,因此他们可能会觉得这些人物并不特别突出。
像光武帝刘秀这般帝王,已经是西方朱庇特一样的大帝了,然而在中国,以汉光武帝之英明,唐太宗之圣贤,也不过是第二梯队,在这之上,更有汉高祖明太祖之传奇。
中医界的那些德高望重的前辈们更是如此,许多学习中医的人,或许自身的医术水平较为普通,但他们的眼界却高得离谱,常常开口闭口就是黄帝和仲景这样的医学大师。然而,又有多少一代名医,甚至连听都没有听说过呢?这其中的差距实在令人感叹。
有人知道李可,却不知祝味菊、吴佩衡、范中林、张紫衣、刘民叔、李彦师、张剑秋、补晓岚、李继昌、徐小圃.....
侯江红的老师是江育仁、而江育仁的老师是上海的徐小圃。
李介宾脑海里滑过这一个个名字,可能很多中医一辈子的医术成就都比不上他们,但是却没几个人知道他们的名字。
无他,强中自有强中手,天外有天,人外有人。
大家都知道爱因斯坦,谁还认识钱学森呢(狗头)。
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