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25第二十五章 原始语言（第2页）

这么一看，二橙确实有点儿神神叨叨的。

它的手指很灵巧，但是抚平黏土之前总要双手合十静置一会儿。一开始姜祎成觉得那是在让手掌加热4以便于软化黏土，但如果只是为了加热手掌，它也没有必要闭上眼睛是不是？就更不用说二橙在不小心捏坏了一点之后，修补时还要“吟唱”，就更像是所谓的巫师了。

“朋友们，你们有没有觉得二橙有点儿像是原始部落里的神职人员？”姜祎成在旁边分出的小火堆上煮着跳跃足，跟她的观众们闲聊道，“我把它说的‘话’录下来了，现在咱们在等待煮食物的时候可以听一下——”

姜祎成在语音频道中播放了二橙的“吟唱”，它的声音比一般的人类更尖细一些，有点儿像是小孩子的声音。这段录音具有明显的节奏感，甚至隐约能听出断句，但神奇的是其中似乎只有元音而没有辅音5，而且语速比人类的大部分语言都慢一些。

弹幕：好像咒语啊哈哈哈哈哈

弹幕：南无阿弥陀？？？

弹幕：我也听到了！

弹幕[黄色]：南无阿弥陀的那个我笑死……

弹幕：定向空耳过分了[滑稽]

弹幕：非中文母语的我看得一脸懵圈[问号]

弹幕：前面的，“南无”那句是梵语[滑稽]

弹幕：我的60年代6版ai翻译还真的识别成梵语了[捂脸]

弹幕[蓝色]：我上个世纪的古董ai把整段都识别成夏威夷语了……7

“我不知道大家都听出来了什么，就在我自己听起来，这几句话很有节奏感，而且断句的长度都比较一致，可能和仪式性活动有关。”姜祎成坐在火堆边，看着她煮的跳跃足说道，“可能二橙它们最初的语言受到了部落仪式性活动的影响，而演变成了具有这种特殊节奏感的‘雅言8’。”

“哈哈，有朋友问有没有‘俗言’对比一下。”姜祎成看了一眼无人机屏幕，笑着说道，“到时候语言学家肯定会仔细研究二橙的语言体系，但是我觉得靠我自己肯定是分辨不出来‘雅言’和‘俗言’的。其实怎么说呢……或许二橙说这几句话时其实是在用脏话骂我，但我也是听不出来的。”

她用叶柄削成的筷子从叶片锅里夹了一颗跳跃足，对着阳光看了看：“不错，已经呈深色半透明，说明这锅跳跃足已经熟了……我打算吃二十颗吧，再给二橙吃五颗——它是本土动物，消化效率远高于我这个外来者，吃少一点也无所谓的。”

弹幕：一橙以往做直播独自风餐露宿，现在终于也能欺负欺负二橙了[哈哈]

弹幕：心疼我二橙[心碎][心碎]

弹幕：二橙应该感激一橙没把它烤了[滑稽]

“看到有朋友心疼二橙？那我再给它加一颗吧，看在它认真做陶碗的份儿上。”姜祎成一边用筷子从锅里夹跳跃足，一边感叹着说道，“唉，一般人做陷阱都是捕捉食物，我做陷阱却给自己捕了个祖宗回来。”

“辛亏这‘祖宗’还挺可爱的。”能帮她赚更多的钱。

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注释：

1此处玩梗“东风快递”。（其实玩梗带详解就太老实人了，但是我自己看都觉得属实并不是每个梗都能反应过来，所以还是标一下吧）

2此句原意指一方势力压倒另一方，从某教员引用之后，此句又有了“进步力量战胜落后”的意思。据说某战略武器的命名灵感来源于此句。

3拉格朗日点：相当于小物体在两个大质量物体之间受引力的平衡点，在小物体质量相对于大物体可忽略的基础上具有5个解。此处显然指地月连线上的解（即l1点），在这个点上受地球和月球引力相等，而本文设定地球与月球共用的海关空间站就在此处。

4内环境恒温有利于维持代谢水平稳定，使得恒温动物能够更好地适应环境，并生活节律不受环境温度限制。因此可以认为，系外宜居行星的高等动物也会进化出内环境恒温。

5将元音和辅音转化成波形图，元音相比于辅音而具有明显周期性，并且从波形图可以判断出某个音是元音还是辅音。此处“二橙”的语言里听起来仿佛没有辅音，而是在元音之间切换，因此听起来像是“吟唱”。

6此处指22世纪60年代。

7因为夏威夷语中的元音比例较高，而且有比较多的连元音。

8雅言：即所谓“官话”，最早出现于周朝，是当时汉语的官方标准语。本文中泛指某种语言的官方标准语。

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