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当年唐伯虎和徐经,虽然各自修习《墨文堂集》的上下册,但也曾彼此借阅过,两册开篇都是同一句话:“天地神鬼人,蠃鳞毛昆羽,五仙五虫皆为周天之物。墨门并分文身刻形,然则无所不包,无所不容。假以时日,穷力竭能,则进六西化境。”大概是说,这世界上的任何有形有体的东西,都可以在上面施展文身刻形术,努力修习到最后,就能进入六西那种至高境界。
至于书中所说的那句“蠃鳞毛昆羽,五仙五虫”,其中羽虫指禽类;毛虫指兽类;昆虫指有甲壳的虫类及水族,如海螺、螃蟹、龟等;鳞虫指鱼类及蜥蜴、蛇等身体有鳞的动物,还包括有翅的昆虫;蠃虫也作倮虫,即无毛覆盖的意思,指人类及蛙、蚯蚓等。以上合称五虫,是古人对生物的最原始认识。至于五仙,就是天地神人鬼。
五虫中的“鳞、羽、毛”三虫,又被六道中的畜生道涵盖其中。更以六鳞、六羽、六毛为尊,说的是三种很奇怪的动物,同时兼具六种同属生物的特征,但又独自成形,分别叫做“三界六不像”。
我听后一阵讶然,一来是这些东西闻所未闻,二来是看小唐年纪不大,怎么知道这么多稀奇古怪的学问。
小唐笑了笑,说:“这些都在《墨文堂集》识物篇里记载得明明白白,我不过是照着书背,有什么厉害的。”
我慢慢点头,看着那些所谓的“三界六不像”,心里乱糟糟的,感觉自己突然穿越时空,回到了洪荒年代,这些停留在传说中的生物,今天竟然都被我看到了。
一时间,我们谁也没有说话,默默地站在黑暗中,呼吸渐渐变得急促,似乎都被眼前所见震慑住了。
许久,小唐取出一根文针,快步走上前,轻轻挑拨着那条巨大怪鱼的鳞片。密密的椭圆形鳞片依次泛起,哗啦啦、哗啦啦,声音清脆悦耳。当行到一只乌黑圆润的鱼眼处,小唐微微用力,噗嗤一声,针尖一刺即入,破口中立刻渗出一股黄绿色的黏稠液体,沿着墙壁缓缓流下,浓重的鱼腥气顿时扩散开来。
我抽了抽鼻子,感觉很像鲜鱼的味道,和走进海鲜市场差不多,难道鱼是活的?我猛地晃了晃脑袋,真是异想天开,但那些鱼腥味又该如何解释呢?
老穆伸出手,用指头捻起一些汁液,搓了搓,放在鼻前一闻,眼睛一下瞪圆了,扭头疑惑地看着小唐。
小唐冷着脸,摇了摇头,说:“等我再看看。”她慢慢转到那只所谓六羽虫的怪鸟前,伸手轻捋,翎羽蓬松,微微摇晃。用针尖插进尖尖的鸟嘴,稍稍使力,咔哒一声,鸟嘴上下开启,一条滑腻腻的粉红小舌慢慢垂了下来,表面隐隐有水润痕迹。再用文针插入那头六毛怪兽体内,拔出后,针尖沾有少许红色液体,伤口部位也渗出一些,怎么看怎么像血。
我感到脖颈子发硬,生出一种难以言表的惊恐,难道这三种怪兽真是现实存在的,死后被封在墙壁上这么多年。可是这么多年过去了,为什么体液不干,血色新鲜,难道它们还活着?莫非舅舅口中的他们,并不是说人类,而是它们?
想到这里,我不自觉地往后退了几步,呆呆地望着那些怪兽,身子逐渐发冷,耳中也无端传来怪声,似乎听到一种诡异的鸟兽嘶鸣,在空荡的塔层内,慢慢回荡着。
眼前这一切根本无法理解,我只得将希望寄托于小唐,“妹子,这到底是怎么回事,我看这三个动物有毛有肉,就差能动了,你确定都不是真的吗?”
小唐皱了皱眉,转身走到生息木前,轻轻地抚摸着,又抬头望着塔顶,眯起眼睛,思索一会儿,说:“肯定不是活的,要是我没猜错的话,应该是利用生息木的润活养生效力保持住的。”
原来,生息木分有六枝六脉,极其庞大,被封在塔层结合部位,枝丫树叶曲折之后,又分六面垂下,盘绕充堵在塔壁中,润养那三种死去的生物,可以确保多年不腐。
这种解释虽然看似合理,但仍旧不能让我彻底信服,尤其是那三种生物太过逼真,毛羽俱全,有血有肉,宛如活物,为什么以前从未见过。
小唐伸出手,从六羽虫身上拔下一根红白相间的尾翎,在掌心捻了几下,小声说:“蠃鳞毛昆羽,六蠃、六鳞、六毛、六昆、六羽又叫尊虫,可怎么说也是传说,从未有人亲眼见过,我也搞不清楚啊。”
说着,她走到六毛虫前,用手指去拨弄那些黑色短毛,低头仔细搜寻,眼睛一眨不眨,十分专注。过了半天,她突然说:“也许,它们都是利用拼皮术造出来的。”
文身之术专指在人物鸟兽体表行针刺画,皮子作为重要的载体,其中又有截皮、拼皮之说。截皮是单独取下一块皮子,运针在上面刺画。拼皮一般都是刺画大型花案前,将小块皮子拼接对位,利用文针的冲、压、点、划、拨等特殊技法,汇聚做成一大块。手艺高明的文身师,足以令整体看似严丝合缝,再配上花形油墨掩盖,达到浑然一体的程度。眼前这只六毛虫,头部、身体及各肢体之间都有一条淡淡的接缝,明显就是拼出来的。
我听得胆战心惊,这简直就是现代医学中的器官移植嘛,古代人怎么会掌握这种技术。又想到舅舅后背那个头像,徐万里当日明明看到,舅舅却始终不承认,后来又莫名消失了,是否就是拼皮术的结果呢?
听我提出如此疑问,小唐微微摇头,说:“肖姐姐,记得宋月婉那个九窍堂吗?墨门中不光有九禁之说,还有活禁之说。拼皮术只能在死物身上施展,活物是万万不行的,那属于通天的大不敬,是要遭天打雷劈的。还有,拼皮术施展后,皮下肌肉、血脉和骨骼都难以对位,也就是蒙个大皮罩子罢了。至于你舅舅那块人皮,我真是想不透,等咱们出去,我亲眼看看再说吧。”
没等我答话,老穆一指墙壁,接口说:“要不咱们把这几个虫子抠出来,看看里面到底是什么样?”
小唐“啊”的一声,突然大叫起来,头摇得跟拨浪鼓似的,使劲朝老穆摆手,急急地说:“不行不行,尊虫圣灵,不可亵渎。要是脱离生息木枝叶的润养,很快就会腐烂,绝对不能起出的。”
说完,小唐伸手理理头发,整整衣襟,给那三只稍稍被她破坏的尊虫跪下,嘴里小声念叨着:“墨门唐宗雅琪失礼。”又弯腰砰砰地磕起头来,神情虔诚而恭敬。声音虽低,却是全心全意的,到后来,已听不到具体的言语,只听到一句句祈求的声音,是那么恳挚,那么热切。
见她这般态度,如同一个忠实的信徒,想来那些所谓的尊虫真是有些古怪,我和老穆更不好多说,也随同拜了几拜。当时我心里暗想,给些人造的畜生磕头,还真是有点意思。
我们商议之下,认为这第四层也就如此了,就决定继续往下走。由于已经知道地下塔层的基本结构,这次只是随机选择一具太极图开启进入。
落地后,我们打开手电,四处走动查看,果然与第一、三层构造相同,看来这第五层确为一个新的六道出发点了。
依照前法,我们用刻针刺探生息木,打开六具太极图。小唐走到人道前,说:“人走人道,咱们走老路,咱们还从这里下吧。”
身子刚钻进管道,我就觉得有些不太对,里面有股微弱潮冷的气流,竟是团团灰色,嗅之无味,好像温泉的蒸汽,又类似浓雾,脸颊、衣服上迅速挂满水珠,滴滴答答往下流。
正合计着,噗的一声,又喷出一团灰色的雾气,直接冲到了脸上。我猝不及防,伸手摸了摸脸,都是细微的颗粒。
大家对此十分诧异,老穆想了想,说:“深层地下蓄水层是指深度在地表之下1公里左右的蓄水层,其蓄水量要比地表河湖总蓄水量大得多,目前探明的蓄水量已是地表水量的100倍。某些地下蓄水层甚至还存在着被封闭了几百万年的‘化石’水。”
虽然老穆的解释合情合理,我却依旧有些纳闷,潮湿尚可理解,毕竟已经深入地下千儿八百米了,但这奇怪的雾气,明显带有喷涌性质,就让人有些费思量了。
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